محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عن محمّد بن علي بن محبوب ، عنه (١).
ويأتي : ابن خالد بن عمر (٢).
وفي تعق : رواية الأجلّة عنه دليل الاعتماد ، ويؤيّده قوله : روى عنه حميد أُصولاً كثيرة ، وسنذكر في ابن سليمان بن الحسن ما يؤكّده (٣) (٤).
أقول : في مشكا : ابن خالد الطيالسي ، عنه علي بن الحسن بن فضّال ، وسعد بن عبد الله ، وحميد ، ومحمّد بن علي بن محبوب (٥).
ابن محمّد بن علي بن البرقي ، أبو عبد الله ، مولى أبي موسى الأشعري ، ينسب إلى برقرود (٦) قرية من سواد قم على واد هناك (٧) ، وله إخوة يعرفون بأبي علي الحسن بن خالد وأبي القاسم الفضل بن خالد ، ولابن الفضل ابن يعرف بعلي بن العلاء بن الفضل بن خالد فقيه ؛ وكان محمّد ضعيفاً في الحديث ، وكان أديباً حسن المعرفة بالأخبار وعلوم العرب ؛ وله كتب ، عنه أحمد بن أبي عبد الله ابنه ، جش (٨).
وفي صه بعد الأشعري : من أصحاب الرضا عليهالسلام ثقة. وقال غض :
__________________
(١) الفهرست : ١٤٩ / ٦٤٤.
(٢) عن رجال النجاشي : ٣٤٠ / ٩١٠.
(٣) فيه عن المعراج : ١٨٢ عن رسالة أبي غالب الزراري : ١٤٨ قوله : وكان جدّي أبو طاهر أحد رواة الحديث قد لقي محمّد بن خالد الطيالسي فروى عنه كتاب عاصم بن حميد وكتاب سيف بن عميرة. إلى آخره.
(٤) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٢٩٥.
(٥) هداية المحدّثين : ٢٣٧.
(٦) في المصدر : برقةرود.
(٧) راجع معجم البلدان : ١ / ٣٨٩ ومراصد الاطّلاع : ١ / ١٨٧.
(٨) رجال النجاشي : ٣٣٥ / ٨٩٨.