له كتاب ، أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، [ ست (٢) ]. والظاهر أنّه ابن ميسرة بن شريح.

وفي تعق : هذا هو الظاهر كما يظهر من الأخبار ، وقال الصدوق عند ذكر طرقه : وما كان فيه عن معاوية بن شريح فقد رويته. إلى أن قال : عن معاوية بن ميسرة بن شريح (٣).

هذا ، ويروي عنه البزنطي (٤) وابن أبي عمير (٥) ، وحسّنه خالي رحمه‌الله (٦) (٧).

أقول : أمّا في الوجيزة فلم أجده على ما في نسختين عندي (٨) ،

__________________

(١) هداية المحدّثين : ١٤٦ ، وفيها زيادة : وصفوان. وما جاء عن المشتركات لم يرد في نسخة « ش ».

(٢) الفهرست : ١٦٦ / ٧٣٧. وما بين المعقوفين أثبتناه من المنهج.

(٣) الفقيه المشيخة ـ : ٤ / ١٦ ، وفيه : وما كان فيه عن معاوية بن ميسرة فقد رويته. إلى أن قال : عن معاوية بن ميسرة بن شريح القاضي.

وذكر أيضاً طريقه إلى معاوية بن شريح قائلاً : فقد رويته عن أبي رضي‌الله‌عنه عن سعيد بن عبد الله عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن عثمان بن الحسين عن معاوية بن شريح ، الفقيه المشيخة ـ : ٤ / ٦٥.

(٤) الكافي ٥ : ١٧٧ / ١١ ، التهذيب ٧ : ٨٦ / ٣٦٨ ، وفيهما : معاوية بن ميسرة.

(٥) الكافي ٣ : ٥١٤ / ٦ و ٥٦٤ / ١ ، التهذيب ٤ : ١٦ / ٤١.

(٦) الوجيزة : ٤٠٤ / ٣٣٦.

(٧) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٣٣٦.

(٨) نعم في أصل الوجيزة لم يرد ذكره ، ولكن ذكره عند تعرضه لطرق الصدوق وجعله ممدوحاً.

٢٧٩