[١٢٠] قك ـ وإلى زرارة بن أعين : أبوه ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن محمّد بن عيسى والحسن بن ظريف وعلي بن إسماعيل كلّهم ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز بن عبد الله ، عنه (١).

الحسن : ثقة ، لم يغمز عليه بشيء ، ومرّ حال الباقي وأنّهم أجلاّء ثقات إثبات.

وعلوّ مقام زرارة أجلّ من أن يذكر ، وأشهر من أن يسطر ، فالسند المنحل إلى الأسانيد صحيح لا مجال للمقال فيه.

[١٢١] قكا ـ وإلى زرعة عن (٢) سماعة : أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن أخيه الحسن ، عن زرعة بن محمّد الحضرمي ، عن سماعة بن مهران (٣).

هذا أحد الموضعين اللذين انفرد الحسن عن أخيه الحسين في الرواية ، فإن في النجاشي : الحسين بن سعيد بن حمّاد بن مهران ـ مولى علي بن الحسين (عليهما السّلام) ـ أبو محمّد الأهوازي ، شارك أخاه في الكتب الثلاثين المصنّفة ، وإنما كثر اشتهار الحسن (٤) أخيه بها ، وكان الحسين بن يزيد السورائي يقول : الحسن شريك أخيه الحسين في جميع رجاله إلاّ في زرعة بن محمّد الحضرمي ، وفضالة بن أيوب ، فإن الحسين كان يرويه (٥) عن أخيه الحسن

__________________

(١) الفقيه ٤ : ٩ ، من المشيخة.

(٢) ظاهرا : بن « منه قدس‌سره ».

(٣) الفقيه ٤ : ١٢ ، من المشيخة.

(٤) في المصدر : الحسين ، والظاهر ان هناك اختلاف في نسخ النجاشي ، انظر معجم رجال الحديث ٤ : ٣٤٢ / ٢٨٤٠.

(٥) في المصدر : يروي ، وما في الأصل هو الصحيح لعود الضمير الى القدر المستثنى من رواياته عنها ، وتقدير الكلام : الا ما كان عن زرعة وفضالة فإنه كان يرويه عن أخيه عنهما ، فلاحظ.