ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطاب (١) ، ومحمّد بن سنان (٢) ، ونصر بن مزاحم (٣) ، ولا معارض لوثاقته بالنص والأمارة إلاّ تصريحهم بزيديّته ، وغايته كون الخبر موثّقا بالاصطلاح.

وأمّا زيد بن علي عليه‌السلام : فهو عندنا جليل القدر عظيم الشأن كبير المنزلة ، وما ورد ممّا يوهم خلاف ذلك مطروح أو محمول على التقيّة ، والمقام لا يقتضي الشرح أزيد من ذلك.

[١٢٩] قكط ـ وإلى سدير الصيرفي : أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحكم بن مسكين ، عن عمرو بن أبي نصر الأنماطي ، عن سدير بن حكيم بن صهيب الصيرفي (٤).

أثبتنا في (مب) وثاقة الحكم (٥).

وعمرو : ثقة في النجاشي (٦) ، ويروي عنه : صفوان بن يحيى في التهذيب في باب الأحداث الموجبة للطهارة (٧) ، وفي الاستبصار في باب وجوب الاستنجاء من الغائط والبول (٨) ، ويونس بن عبد الرحمن في الكافي في باب التفرقة بين ذوي

__________________

(١) تهذيب الأحكام ٢ : ٣٢٣ / ١٣٢١.

(٢) تهذيب الأحكام ٣ : ٢٥٤ / ٧٠٠.

(٣) رجال النجاشي : ٢٨٨ / ٧٧١.

(٤) الفقيه ٤ : ١٢٩ ، من المشيخة.

(٥) تقدم في هذه الفائدة ، برقم : ٤٢.

(٦) رجال النجاشي : ٦٩٠ / ٧٧٨.

(٧) تهذيب الأحكام ١ : ٤٦ / ١٣٣.

(٨) الاستبصار ١ : ٥٢ / ١٥٠.