كثيرا » (١).
وفيه في ترجمة إبراهيم بن عبده : حكى بعض الثقات بنيسابور أنّه خرج لإسحاق بن إسماعيل من أبي محمّد عليهالسلام توقيع (٢) : « يا إسحاق بن إسماعيل سترنا الله وإيّاك بستره » ، وساق التوقيع وهو طويل (٣).
وفيه : « ويا إسحاق اقرأ كتابنا على البلالي رضياللهعنه ، فإنه الثقة المأمون ، العارف بما يجب عليه » (٤). إلى آخره.
والمراد به علي بن بلال على ما صرّح المولى عناية الله وغيره.
[٢١٤] ريد ـ وإلى علي بن جعفر : أبوه ، عن محمّد بن يحيى العطار ، عن العمركي بن علي البوفكي ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر عليهماالسلام.
ومحمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، عن محمّد بن الحسن الصفار وسعد بن عبد الله جميعا ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى والفضل بن عامر وموسى بن القاسم البجلي ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر عليهماالسلام.
وكذلك جميع كتاب علي بن جعفر فقد رويته بهذا الاسناد (٥).
كذا فيما عندنا من نسخ الوسائل وفيه غلط فاحش ، والموجود في نسخ الفقيه ، وشرح المشيخة (٦) ، والعدّة للسيد المحقق
__________________
(١) رجال الكشي ٢ : ٧٩٩ / ٩٩١.
(٢) نسخة بدل : موقّع « منه قدسسره » والصحيح ما في المتن والكشي لانه فاعل للفعل (خرج)
(٣) رجال الكشي ٢ : ٨٤٤ / ١٠٨٨.
(٤) رجال الكشي ٢ : ٨٤٧ / ١٠٨٨.
(٥) الفقيه ٤ : ٤ ، من المشيخة ، وفيه : عن موسى بن القاسم البجلي ، وهو موافق لما سيأتي من تعقيب المصنف قدسسره ، فلاحظ.
(٦) روضة المتقين ١٤ : ١٩١.