والضلالة ، كتاب التعري والحاصل ، كتاب الخصال في الإمامة ، كتاب المعيار والموازنة ، كتاب الرد على الحشوية ، كتاب الرد على الحسن البصري في التفضيل ، كتاب النسبة بين الجبرية والبترية (١).

٢ ـ حكم بن هشام بن الحكم : أبو محمّد ، مولى كندة ، سكن البصرة ، وكان مشهوراً بالكلام ، كلّم الناس ، وحكي عنه مجالس كثيرة ، ذكر بعض أصحابنا أنّه راى له كتاباً في الامامة (٢) وقد توفّي والده ٢٠٠ أو ١٩٩ ، فهو من متكلمي أواخر القرن الثاني ، وأوائل القرن الثالث.

٣ ـ داود بن أسد بن أعفر : أبو الأحوص البصري رحمه‌الله شيخ جليل ، فقيه متكلّم من أصحاب الحديث ثقة ثقة ، وأبوه من شيوخ أصحاب الحديث الثقات ، له كتب منها ، كتاب في الإمامة على سائر من خالفه من الاُمم ، والآخر مجرد الدلائل والبراهين (٣). وذكره الشيخ الطوسي في الفهرست في باب الكنى وقال : انّه من جملة متكلّمي الإمامية ، لقيه الحسن بن موسى النوبختي ، وأخذ عنه ، واجتمع معه في الحائر على ساكنه السلام ، وكان ورد للزيارة (٤). فبما أنّه من مشايخ الحسن بن موسى النوبختي المعاصر للجبّائي ( ت ٣٠٣ ) فهو من متكلّمي القرن الثالث المعاصر.

٤ ـ محمّد بن عبداللّه بن مملك الاصبهاني : أصله جرجان ، وسكن اصبهان ، جليل في أصحابنا ، عظيم القدر والمنزلة كان معتزلياً ورجع على يد عبدالرحمان بن أحمد بن جبرويه رحمه‌الله. له كتب منها ، كتاب الجامع في سائر أبواب الكلام كبير ، وكتاب المسائل والجوابات في الإمامة ، كتاب مواليد الأئمة

__________________

١ ـ النجاشي : الرجال ٢ / ١٦٨ برقم ٨٣٨ ، والطوسي : الرجال برقم ١ و ٢ في أصحاب الهادي والعسكري عليهما‌السلام ، والكشي : الرجال برقم ٤١٦.

٢ ـ النجاشي : الرجال ١ / ٣٢٨ برقم ٣٤٩.

٣ ـ النجاشي : الرجال ١ / ٣٦٤ برقم ٤١٢.

٤ ـ الطوسي : الفهرست ٢٢١ برقم ٨٧٥.