ولابن هندٍ في الفؤاد محبّةٌ

مغروسةٌ فليرغمنَّ مفنّدي

قل لابن كلواذي وخيمِ الموردِ

أوقعتَ نفسك في الحضيضِ الأوهدِ

أفأنت تطمع يا سخيف العقل في

إرغامِ طه والوصيِّ المهتدي

والمسلمين الصادقي إيمانهم

بالله جلَّ وبالنبيّ محمدِ

أوَلست أنت القائلَ البيتَ الذي

تصلى به وهجَ السعيرِ المؤصدِ

( ولابن هندٍ في الفؤاد محبّةٌ

مغروسةٌ فليرغمنَّ مفنّدي )

أرأيت ويلك ذا يقين لا يفنّد

ما يفوه به لسان الأبعدِ

أوَهل ترى إلّا بقلبِ منافقٍ

غُرِستْ محبّةُ عجلِك المتمرّدِ

أوَما علمت بأنَّ من أحببته

رأسُ البغاةِ وخصمُ كلِّ موحِّدِ

لعن الوصيَّ وبدّل الأحكامَ وار

تكب الكبائرَ باللسانِ وباليدِ

إنَّ المحبَّ مع الحبيبِ مقرُّه

ولسوف تعلمُ مستقرَكَ في غدِ

فعليكما سخطُ الإلٰهِ ومقتُهُ

وعلى الذي بك في العقيدة يقتدي (١)