وكان مأموناً على الحديث (١).
وفي صه : ابن علي بن علي بن كلثوم ، من أهل سرخس ، متّهم بالغلوّ. قال الكشّي : كان من القوم ، مأموناً على الحديث ، والوجه عندي ردّ روايته (٢).
وفي د : ورأيت بعض أصحابنا قد كرّر عليّاً ، والّذي في كتاب الرجال بخطّ الشيخ أبي جعفر غير مكرّر (٣).
أبو الحسين ، لم جخ ، روى عن الكليني (٤) ، قال : أخبرنا به عنه على بن الحسين المرتضى رحمهالله ، د (٥).
والّذي رأيته في جخ : أحمد بن محمّد بن علي الكوفي (٦) ،
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيعة. وقال جدّي رحمهالله : أو الفقهاء (٧) ، فتأمّل.
أقول (٨) : ويحتمل كونه اشارة إلى العامّة كما هو المعهود في كتب الأخبار.
ــــــــــــــــــ
١ ـ رجال الكشّي : ٥٣١ / ١٠١٥.
٢ ـ الخلاصة : ٣٢٣ / ١٨ ، وفيها : أحمد بن علي بن كلثوم ، إلا أنّ في طبعة النجف منها كما في المتن.
٣ ـ رجال ابن داود : ٢٢٨ / ٣٣.
٤ ـ في الحجرية : الكلبي ، وفي حاشيتها : الكليني ( خ ل ).
٥ ـ رجال ابن داود : ٤١ / ١٠٤.
٦ ـ رجال الشيخ : ٤١٤ / ٧٠ ، وفيه : أحمد بن علي الكوفي ( أحمد بن محمّد بن علي الكوفي خ ل ).
٧ ـ روضة المتّقين ١٤ : ٣٨ ـ ترجمة إبراهيم بن مهزيار ـ نقلاً عن رجال الكشّي.
٨ ـ أقول ، لم ترد في « أ » و « م » والحجريّة.