ونقل ابن عقدة أنّ الصادق عليهالسلام ترحّم عليه ، وحكى عن ابن نمير أنّه قال : إنّه ثقة.
وبالجملة : فحديثه أعتمد عليه (١) ، انتهى.
ويأتي في بسطام أنّه كان وجهاً في أصحابنا هو وأبوه وعمومته ، وأنّه أوجههم (٢).
الكوفي ، ق(٣).
وفي كش : ما روي في إسماعيل (٤) حقيبة ، وقيل : جفينة.
قال محمّد بن مسعود : سألت علي بن الحسن بن علي بن فضّال عن إسماعيل جفينة (٥) ، قال : صالح ، وهو قليل الرواية (٦).
وفي صه : إسماعيل (٧) حَقيبة ، بالحاء غير المعجمة المفتوحة والقاف والياء المنقّطة تحتها نقطتين والباء المنقّطة تحتها نقطة ، وقيل : جُفَينة ، بالجيم المضمومة والفاء المفتوحة والنون بعد الياء. قال محمّد بن مسعود ... إلى آخر ما في كش (٨).
وسيأتي ابن عبدالله حقيبة (٩) ، ويحتمل أنْ يكون هو.
__________________
١ ـ الخلاصة : ٥٤ / ٣.
٢ ـ عن رجال النجاشي : ١١٠ / ٢٨١.
٣ ـ رجال الشيخ : ١٦٠ / ١٠٦.
٤ ـ في المصدر زيادة : ابن.
٥ ـ في « ر » و « ض » والحجريّة : حقيبة ، وفي المصدر : ابن حقيبة.
٦ ـ رجال الكشّي : ٣٤٤ / ٦٣٧.
٧ ـ في المصدر زيادة : ابن.
٨ ـ الخلاصة : ٥٧ / ٢٠ ، وفيها : عن إسماعيل بن جفينة.
٩ ـ عن رجال الشيخ : ١٦١ / ١١٧.