واسمه عبدالعزيز ، ل(١).
خيّر (٢) ، من أصحاب الرّضا عليهالسلام ، صه (٣).
والظاهر أنّه ابن عمرو الآتي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال المحقّق الشيخ محمّد : في الظنّ أنّه مه صحّف لفظ « خزّاز » في كلام جش في الحسن بن عليّ بن بنت إلياس بـ « خيّران » فتوهّم أنّه وجدّه خيّران من أصحاب الرضا عليهالسلام ، ولذا قال : إلياس الصيرفي خيّر من أصحاب الرضا عليهالسلام (٤) ، مع أنّ عبارة جش : ابن بنت إلياس الصيرفي خزّاز من أصحاب الرضا عليهالسلام (٥).
قلت : لعلّه كذلك ، وسيجيء في الحسن بن عليّ بن زياد ، لكنّه عجيب ، فإنّه ذكر إلياس البجلي من أصحاب الصادق عليهالسلام وأنّه جدّ الحسن (٦) كما يأتي ههنا.
ــــــــــــــــــ
١ ـ رجال الشيخ : ٢٦ / ٦٢.
٢ ـ لا يبعد أن يكون لفظ « خيّر » تصحيفاً ، لأنّ الذي وقفت عليه ممّا يقتضي ذلك في الحسن بن عليّ الوشّاء : هو خزّاز ، فصحّفت خيّران ، أعني الحسن وإلياس ، والعجب من شيخنا أيّده الله أنّه لم يعقّب على ذلك. الشيخ محمّد السبط.
٣ ـ الخلاصة : ٧٥ / ٢.
٤ ـ استقصاء الإعتبار ٢ : ٣٢٨.
٥ ـ رجال النجاشي : ٣٩ / ٨٠.
٦ ـ الخلاصة : ٧٥ / ١.