ويحتمل أن يكون « ابن عمر » قد سقط ، والله أعلم (١).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

( ٢٥٦ ) إسماعيل بن عيسى :

عدّه خالي ممدوحاً (٢) لأنّ للصدوق طريقاً إليه (٣) ، والظاهر أنّه ملقّب بالسندي كما سنشير إليه في عليّ بن السندي (٤) ، وسيجيء في باب العين : عيسى بن فرج السندي (٥) ، وفي الكنى : أبو الفرج السندي اسمه عيسى ، فعلى هذا يحتمل كون إسماعيل هذا سندي ابن عيسى الثقة الآتي ، فتأمّل.

وفي كتاب الحدود من كا في باب النوادر : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ـ في مسائل إسماعيل بن عيسى ـ عن الأخير عليه‌السلام في مملوك ... الحديث (٦) ، وفيه : إشارة إلى معروفيته وكونه معتمداً وصاحب مسائل معروفة معهودة ، يروي عنه إبراهيم بن هاشم (٧) وابنه سعد (٨) ، ويظهر من الصدوق في ذكر طرقه أيضاً معروفيته والاعتماد منه (٩) ، فلاحظ وتأمّل.

ــــــــــــــــــ

١ ـ بقي إسماعيل بن عيسى ، فإنّه مذكور في بعض الأسانيد ولكنّه غير مذكور في كتب الرجال ولا معلوم الحال. محمّد أمين الكاظمي.

انظر من لا يحضره الفقيه ١ : ١٦٧ / ٧٨٨ ، والتهذيب ٤ : ٢١٠ / ٦١٠ و ١٠ : ١٥٤ / ٦١٩.

٢ ـ الوجيزة : ٣٧٤ / ٦١.

٣ ـ مشيخة الفقيه ٤ : ٤٢.

٤ ـ عن رجال الكشّي : ٥٩٨ / ١١١٩ ، وفيه : لقّب إسماعيل بالسّدي ( السندي خ ل ).

٥ ـ عن رجال الشيخ : ٢٥٩ / ٥٨٤ ، وفيه : أبو الفرج ، ابن الفرج ( خ ل ).

٦ ـ الكافي ٧ : ٢٦١ / ٥.

٧ ـ مشيخة الفقيه ٤ : ٤٢.

٨ ـ التهذيب ١ : ٣٧٢ / ١١٤٠ و ٢ : ١٦٧ / ٦٥٩.

٩ ـ مشيخة الفقيه ٤ : ٤٢.