وزاد جش على ما تقدّم (١) : صنف كتابين لم يصنّف غيرهما ، كتاب زاد المسافر ، وكتاب الأمالي (٢) ، أخبرنا بهما : ابنه أبو الحسن رحمهما الله (٣).

[ ٢٩٥ ] أحمد بن علي الحميري :

الصيدي ، روى عنه حميد بن زياد ، لم (٤) (٥).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

( ١٣١ ) أحمد بن علي السلولي (٦) :

هو شقران الآتي (٧).

( ١٣٢ ) أحمد بن علي بن الحكم :

المشهور بفقاعة الحميري. سيجيء في ترجمة جدّه الحكم بن أيمن ما يشير إلى معروفيّته بل نباهة شأنه في الجملة (٨) ، وكذا في

ــــــــــــــــــ

١ ـ على ما تقدّم ، لم ترد في « ر » و « ض » و « ط ».

٢ ـ في « ط » : الأماني.

٣ ـ رجال النجاشي : ٨٤ / ٢٠٤ ، وفيه : الفامي.

٤ ـ رجال الشيخ : ٤٠٨ / ١٨ ، وفيه : الحموي ( الحميري خ ل ).

٥ ـ بقي أحمد بن علي بن زياد ن فإنّه مذكور في بعض الأسانيد ، وليس له ذكر في كتب الرجال ولا هو معلوم الحال. محمّد أمين الكاظمي.

انظر مشيخة الفقيه ٤ : ١٠٩ الطريق إلى إدريس بن زيد.

٦ ـ في « م » والحجريّة : السلوني.

٧ ـ انظر رجال الكشّي : ٣٨٠ / ٧١٢ و ٥١٢ / ٩٩٠ ترجمة المعلّى بن خنيس وترجمة الحسين بن عبيدالله المحرّر. ولا يخفى أنّ الترتيب الألفبائي يقتضي تأخير هذه الترجمة بعد ترجمة أحمد بن علي بن سعيد الآتية برقم : ( ١٣٣ ).

٨ ـ عن رجال النجاشي : ١٣٧ / ٣٥٤ ، وفيه : الخمري.