وقد سبق أنّ الظاهر : ابن أبي زياد (١).

[ ٥٤٩ ] إسماعيل بن زيد الطحّان :

كوفي ، ثقة ، روى عن محمّد بن مروان ومعاوية بن عمّار ويعقوب بن شعيب عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، صه (٢).

وزاد جش : أخبرنا : أحمد بن محمّد بن هارون قال : حدثنا احمد بن محمد بن سعيد ، قال : حدّثنا القاسم بن محمّد بن الحسين بن حازم ، قال : حدّثنا عبيس بن هشام ، عن إسماعيل (٣).

[ ٥٥٠ ] إسماعيل بن سعد الأحوص :

الأشعري (٤) القمّي ، ثقة ، ضا(٥).

وفي صه : ابن سعد الأحوص ـ بالحاء والصاد المهملتين بينهما

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

( ٢٣٧ ) إسماعيل بن سالم :

عنه ابن أبي عمير (٦) ، وفيه إشعار بوثاقته كما مرّ.

ويحتمل أنْ يكون ابن سلام الآتي (٧).

ــــــــــــــــــ

الأحكام ٣ : ١٠٠ والكافي ٣ : ٢٨٦ / ١١ والفقيه ١ : ١٤٣ / ٦٦٦ والتهذيب ٢ : ٣٥ / ١١٠ ، وفي الفقيه : رياح.

١ ـ تقدّم برقم : [ ٥٢٠ ].

٢ ـ الخلاصة : ٥٦ / ١٤.

٣ ـ رجال النجاشي : ٢٨ / ٥٤.

٤ ـ الأشعري : بالشين المعجمة والعين المهملة ، منسوب إلى الأشعر ، وإسمه : نبت ، بفتح النون وسكون الباء الموحّدة وبالتاء ، ابن اُدد ، بضمّ الهمزة وفتح الدال الاُولى ، من جامع الاُصول [ ١٣ : ١٣٦ و ١٣٣ ]. منه قدس‌سره.

٥ ـ رجال الشيخ :٣٥٢ / ١٢.

٦ ـ انظر الفقيه ٣ : ٣٧٣ / ١٧٦٢.

٧ ـ سيأتي برقم : ( ٢٣٨ ) من التعليقة.