على ما نقله د أيضاً (١).

نعم في طرق ست : المرتضى ، عن أبي الحسين أحمد بن علي بن سعيد الكوفي ، عن محمّد بن يعقوب (٢) ، فتدبّر.

( ويأتي إنْ شاء الله تعالى ) (٣).

[ ٣٠٢ ] أحمد * بن علي بن محمّد :

ابن جعفر بن عبدالله (٤) بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، العلوي العقيقي ، كان مقيماً بمكّة ، وسمع أصحابنا الكوفيّين وأكثر منهم ، وصنّف كتباً ، وقع إلينا منها : كتاب المعرفة ، كتاب فضل المؤمن ، كتاب تأريخ الرجال ، كتاب مثالب الرجلين والمرأتين ، جش (٥).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

( ١٣٨ ) قوله * : أحمد بن علي بن محمّد ... إلى آخره.

في الوجيزة : ممدوح (٦).

وفي المعراج : ربما يظهر المدح من العبارة (٧).

قلت : يشير إليه كونه ( كثير التصنيف وكذا كونه ) (٨) كثير السماع كما مرّ في الفوائد ، ويؤيّده أيضاً ملاحظة أسامي كتبه ، فتأمّل.

ــــــــــــــــــ

١ ـ لم يرد بعنوان أحمد بن محمّد بن علي الكوفي في طبعتنا من رجال ابن داود.

٢ ـ الفهرست : ٢١٠ / ١٧ ترجمة محمّد بن يعقوب الكليني.

٣ ـ ما بين القوسين أثبتناه من « ش » و « ع ».

٤ ـ ضبطه في الإيضاح [ ٩٩ / ٥٥ ] : عُبيدالله ـ بضمّ العين ـ والله أعلم. محمّد أمين الكاظمي.

٥ ـ رجال النجاشي : ٨١ / ١٩٦.

٦ ـ الوجيزة : ١٥١ / ١٠٩.

٧ ـ معراج أهل الكمال : ١٣٨ / ٦٥.

٨ ـ ما بين القوسين لم يرد في « ب ».