عمران وأصحابه ، قال : وقرأ يحيى بن أبي عمران الكتاب فإذا فيه : « عافانا الله وإيّاكم ، انظروا أحمد بن سابق لعنه الله الأعثم الأشجّ فاحذروه ».

قال أبو جعفر : ولم يكن أصحابنا يعرفون أنّه أشجّ أو به (١) شجّة حتّى كشف رأسه فإذا به شجّة.

قال أبو جعفر محمّد بن عبدالله : وكان أحمد قبل ذلك مظهر (٢) القول بهذه المقالة ، قال : فما مضت الأيّام (٣) حتّى شرب الخمر ودخل في البلايا (٤).

[ ٢٥٩ ] أحمد بن السري :

من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، واقفي ، صه (٥) ، جخ (٦).

[ ٢٦٠ ] أحمد بن سليم القبّي (٧).

الكوفي. وفي بعض النسخ : القتّي (٨) ، ق (٩).

ــــــــــــــــــ

نقول : قال الرجالي أبو علي الحائري معلّقاً على قول استاذه هذا : الظاهر اختصاصه بنسخته سلّمه الله تعالى ، فإنّ في سائر نسخها : ضعيف. انظر منتهى المقال ١ : ٢٦٧ / ١٥٤.

١ ـ في « ض » : أو له ، وفي حاشيتها : أو به ( خ ل ).

٢ ـ في المصدر : يظهر.

٣ ـ في « ض » : إلا أيّام.

٤ ـ رجال الكشّي : ٥٥٢ / ١٠٤٣.

٥ ـ الخلاصة : ٣١٩ / ٢.

٦ ـ رجال الشيخ : ٣٣٢ / ٢٣.

٧ ـ بالباء الموحّدة بعد القاف. منه قدس‌سره.

٨ ـ بالتاء المثنّاة فوق بعد القاف. منه قدس‌سره.

٩ ـ رجال الشيخ : ١٥٥ / ١٠.