إلى عمرو القريب ، وتفسير أبي نعيم يتمّ بالفضل ، فلا تغفل.
وفي لم : أحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن دكين ، روى عنه حميد بن زياد كتاب الملاحم وكتاب الدلالة وغير ذلك من الاُصول (١).
الباهلي ، المعروف بابن أبي هراسة ، يلقّب أبوه هوذة ، سمع
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يظهر من الكفاية في النصوص تصنيف الثقة الجليل علي بن محمّد بن علي الخزّاز أنّ أبا هراسة كنية لسعيد جدّ أحمد ، وأنّ أحمد يكنّى بأبي سليمان الباهلي (٢).
وسيجيء عن المصنّف أيضاً في آخر الكتاب (٣). ومرّ أيضاً في إبراهيم بن إسحاق (٤).
وكونه شيخ الإجازة يشير إلى وثاقته كما مرّ في الفوائد.
ــــــــــــــــــ
٤ : ٣٠٥ : ٩٣٦٤ وقاموس الرجال ٨ : ٤٠١ / ٥٩٠٤ ومستدركات علم رجال الحديث ٦ : ٢٠٥ / ١١٥٥٤.
١ ـ رجال الشيخ : ٤٠٨ / ٢١.
٢ ـ كفاية الأثر : ٢٥٠.
٣ ـ قال الميرزا الإسترآبادي قدسسره في باب الكنى : ابن أبي هراسة ، له كتاب الإيمان والكفر والتوبة ، ست [ ٢٨٢ / ٤ ] هو أبو سليمان أحمد بن نصر بن سعيد الباهلي المعروف بابن أبي هراسة ، أو إبراهيم بن رجاء الشيباني أبو إسحاق المعروف بابن أبي هراسة ، فتأمّل.
٤ ـ عن الفهرست : ٣٩ / ٩. وقد تقدّم برقم : [ ٥٥ ] من المنهج.