الّذي بأيدي الناس في * تفسير الرؤيا وهم يعزونه إلى أبي جعفر الكليني ، وليس له ، وفيه أحاديث ، أخبرنا به : جماعة من أصحابنا ، عن أبي القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه القمّي ، عن أحمد بن أصفهبد ، ست (١).

وفي جش : ابن اصفهبد (٢) ، أبو العبّاس القمّي الضرير المفسّر ، لا يعرف (٣) له إلا كتاب تعبير الرؤيا ، وقال قوم : إنه لأبي جعفر الكليني ، وليس هو له ، أخبرناه إجازة : محمّد بن محمّد ، عن أبي القاسم جعفر بن محمّد ، عنه (٤).

وفي لم : ابن أصفهبد (٥) ، أبو العبّاس القمي الضرير المفسّر ، روى عنه ابن قولويه(٦).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

( ٨٥ ) قوله * في أحمد بن أصفهبد :في تفسير الرؤيا.

سيجيء في ترجمة الكليني أنّ من جملة كتبه كتاب تعبير الرؤيا (٧) ، فتأمل.

ــــــــــــــــــ

١ ـ الفهرست : ٧٦ / ٣٠ ، وفيه : أصفهبذ ، وفيه أيضاً بدل في تفسير الرؤيا : في الرؤيا ، وبدل وليس له : وليس كذلك.

٢ ـ في « ض » و « ط » : أصفهيد ، وفي « ع » : أصفهبذ.

٣ ـ في « ت » و « ر » و « ض » و « ط » : لا نعرف.

٤ ـ رجال النجاشي : ٩٧ / ٢٤١ ، وفيه : أصفهبذ.

٥ ـ في « ض » و « ط » والحجرية : أصفهيد.

٦ ـ رجال الشيخ : ٤١٦ / ١٠٢.

٧ ـ انظر الفهرست : ٢١٠ / ١٧ ورجال النجاشي : ٣٧٧ / ١٠٢٦. وهذه الترجمة لم ترد في « أ » و « م ».