فيه * تزكية ما لنفسه ، والله أعلم.

[ ٢٢٠ ] أحمد بن الحارث الأنماطي :

من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، واقفي ، وكان من أصحاب المفضّل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

( ٩١ ) قوله * في أحمد بن حاتم : فيه تزكية ما لنفسه.

لم أجد فيه تزكية النفس بل ولا المدح أيضاً ، فتأمّل. نعم يظهر منه اهتمامه (١) بأمر دينه وعدم فساد عقيدته ، ولا يبعد أنْ يكون أخوه هذا ظاهراً يشير إليه ما رواه الصدوق في توحيده بسنده : عن طاهر بن حاتم بن ماهويه ، قال : كتبت إلى الطيّب ـ يعني أبا الحسن ٧ ـ ما الّذي لا تجزي (٢) من معرفة الخالق جلّ جلاله بدونه؟ فكتب : « ليس كمثله شيء ... الحديث » (٣).

وفي فارس ما يظهر منه أنّ أيّوب بن نوح صرف أمره إلى أخيه بعد ظهور خيانته (٤).

لكن سيجيء سعيد بن اُخت صفوان أخو فارس الغالي ضا (٥) ، فتدبّر.

( وفي الكافي نقل ما رواه الصدوق وفيه : عن طاهر بن حاتم حال استقامته ) (٦).

ــــــــــــــــــ

١ ـ في « م » : اهتمام.

٢ ـ في « م » : لا تجتزي.

٣ ـ التوحيد : ٢٨٤ / ٤ باب أدنى ما يجزي من معرفة التوحيد.

٤ ـ انظر رجال الكشّي : ٥٢٥ / ١٠٠٧.

٥ ـ رجال الشيخ : ٣٥٨ / ٣.

٦ ـ الكافي ١ : ٦٧ / ٢ بابا أدنى المعرفة. وما بين القوسين أثبتناه من « ب ».