فهرسته : كتاب الردّ على الطاطري في الإمامة ، كتاب نقض مسألة الشافعي ، كتاب الخواطر ، كتاب المعرفة ، كتاب تثبيت الرسالة ، كتاب حدوث العالم ، كتاب الردّ على أصحاب الصفات ، كتاب الحكاية والمحكي ، كتاب نقض بعث (١) الحكمة لابن الراوندي ، كتاب نقض التاج على ابن الراوندي يعرف بكتاب الشبك (٢) ، كتاب نقض اجتهاد الرأي على ابن الراوندي ، كتاب الصفات (٣).

[ ٥٧٧ ] إسماعيل بن عليّ بن عليّ (٤).

ابن رزين ـ بتقديم الراء على الزاي ـ بن عثمان بن عبدالرحمن بن عبدالله بن بديل بن ورقاء الخزاعي ، أبو القاسم ، ابن أخي دعبل ، كتاب بواسط (٥) مقامه ، ولي الحسبة بها ، وكان مختلط الأمر في الحديث ، يعرف وينكر (٦).

ثمّ في صه : قال ابن الغضائري : إنّه كان كذاباً وضاعاً للحديث ، لا يلتفت إلى ما رواه عن أبيه عن الرضا عليه‌السلام ولا غير ذلك ولا ما صنّف. وهذا لا أعتمد على روايته لشهادة المشايخ عليه بالضعف والاختلال في الرواية (٧).

ــــــــــــــــــ

١ ـ في المصدر : عبث نعت بعث ( خ ل ).

٢ ـ في المصدر : السبك.

٣ ـ الفهرست : ٤٩ / ٧ ، واُنظر فهرست ابن النديم : ٢٢٥.

٤ ـ ابن عليّ ، لم يرد في « ت » والحجريّة.

٥ ـ في « ر » و « ط » و « ع » : بواسطة.

٦ ـ كذا في النسخ بدون ذكر رمز المصدر. اُنظر الفهرست : ٥٠ / ٨ والخلاصة : ٣١٦ / ٤.

٧ ـ الخلاصة : ٣١٦ / ٤.