والأسماء والأحكام ، كتاب الانسان والردّ على ابن الراوندي ، كتاب الأنوار في تواريخ الأئمّة عليهم‌السلام ، كتاب الردّ على الواقفة ، كتاب الردّ على الغلاة ، كتاب التوحيد ، كتاب الارجاء ، كتاب النفي والإثبات ، مجالِسُه (١) مع أبي علي الجبائي بالأهواز ، كتاب في إستحالة رؤية القديم ، كتاب الردّ على المجبّرة في المخلوق ، (٢) مجالس ثابت بن أبي قرة ، كتاب النقض على عيسى بن أبان في الإجتهاد ، نقض مسألة أبي عيسى الوراق في قدم الأجسام ، كتاب الإحتجاج لنبّوة النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، كتاب حديث العالم (٣).

وفي ست : وصنّف كتباً كثيرة ، منها : كتاب الاستيفاء في الإمامة ، كتاب التنبيه في الإمامة ، كتاب الردّ علي اليهود ، كتاب في الصفات (٤) ، كتاب الردّ على أبي العتاهية في التوحيد في شعره ... إلى أن قال : كتاب في استحالة رؤية القديم تعالى ، كتاب الردّ على المجبّرة في المخلوق والإستطاعة ، مجالس ثابت (٥) بن أبي (٦) قرّة بن أبي سهل ، كتاب نقض مسألة عيسى بن أبان في الإجتهاد ، نقض مسألة أبي عيسى الوراق في قدم الأجسام مع إثباته الأعراض.

وزاد محمّد بن إسحاق بن النديم على هذه الكتب في

ــــــــــــــــــ

١ ـ في « ر » و « ض » و « ع » والحجريّة : مجالس.

٢ ـ في « ت » والحجريّة زيادة : كتاب.

٢ ـ رجال النجاشي : ٣١ / ٦٨.

٤ ـ في المصدر : الصدقات ، إلا أنّ في نسخة خطّيّة منه وفي مجمع الرجال ١ : ٢١٧ نقلاً عنه كما في المتن.

٥ ـ في المصدر بدل مجالس ثابت : كتاب مجالسه مع ثابت.

٦ ـ زيادة أثبتناها من « ت » والحجريّة والمصدر.