مكّة على طريق الكوفة (١).
وفي ري : أحمد بن إدريس القمّي المعلّم ، لحقه ولم يروعنه (٢).
وفي لم : ابن إدريس القمّي الأشعري ، يكنّى ابا علي ، وكان من السواد (٣) ، روى عنه التلعكبري قال : سمعت منه أحاديث يسيرة في دار ابن همام وليس لي منه إجازة (٤).
ثقة ، دي (٥).
وفي صه : ابن إسحاق الرازي ، من أصحاب أبي الحسن الثالث علي بن محمّد الهادي عليهالسلام ، ثقة ، أورد الكشي ما يدلّ على اختصاصه بالجهة المقدّسة ، وقد ذكرته في الكتاب الكبير (٦) ، انتهى.
ولم أجد في كش ذلك ، نعم فيه من ذلك في حقّ أحمد بن إسحاق القمّي (٧) ، ويأتي (٨).
ولا يبعد اتّحادهما ، لكن الظاهر من كلامه تغايرهما ، وربما يحتمل في شيء منه أنْ يكون في حقّ الرازي ، والله أعلم.
ــــــــــــــــــ
الترجمة لم ترد في « أ » و « م ».
١ ـ رجال النجاشي : ٩٢ / ٢٢٨.
٢ ـ رجال الشيخ : ٣٩٧ / ١٥.
٣ ـ في حاشية « ش » القوّاد ( خ ل ) ، وفي المصدر : القوّاد.
وكان من السواد ، أي : من قرى البلد ، انظر لسان العرب ٣ : ٢٢٥.
٤ ـ رجال الشيخ : ٤١١ / ٣٧.
٥ ـ رجال الشيخ : ٣٨٣ / ١٤.
٦ ـ الخلاصة : ٦٢ / ٦.
٧ ـ رجال الكشّي : ٥٥٦ / ١٠٥١ ـ ١٠٥٣.
٨ ـ سيأتي برقم : [ ٢٠٥ ].