(و) «فعلة» ـ بكسر الفاء وسكون العين ـ صحيحا كانت (نحو : لقحة) ـ للناقة الّتي تحلب ـ ، أو معتلة ، كلحية ، ورشوة(على) «فعل» بكسر الفاء وفتح العين ـ في القلّة والكثرة ، نحو : (لقح) ، ولحي ، ورشا ، (غالبا).

وذكر بعض النحاة جمع هذا البناء على «فعل» بضمّ الفاء ـ أيضا ـ نحو : لحي ـ بضمّ اللّام ـ ، (وجاء) جمعه (على) «فعال» ـ بكسر الفاء ـ وهو في غاية القلّة ، نحو : (لقاح) ، وقد يقال : انّه جمع لقوح ، كقلاص وقلوص ، (و) على «افعل» ، نحو:(انعم) ـ في النعمة ـ بكسر النون ـ على ما ذكره سيبويه ، وقيل : انّه جمع النّعم ـ بضمّ النون وسكون العين بدون التاء ـ لخلاف البؤس ـ.

(و) «فعلة» ـ بضمّ الفاء وسكون العين ، (نحو : برقة) ـ للأرض الغليظ فيها حجارة ورمل وطين ـ (على) «فعل» ـ بضمّ الفاء وفتح العين ـ نحو : (برق ـ غالبا ـ) ، ومنه : رشا ـ بضمّ الراء ـ في الرشوة ـ بضمّها ـ ، ويجوز عند بعضهم كونه جمعا للرشوة ـ بكسرها ـ ، وهذا الجمع يستعمل في القلّة بهذه الزنة ـ أيضا ـ ، نحو : ثلاث غرف ، والاولى ثلاث غرفات.

(و) ربّما(جاء) جمعها(على) «فعول» ، نحو : (حجوز) في ـ الحجزة ـ ، (و) «فعال» ـ بالكسر ـ ، نحو : (برام) ـ في البرمة ـ وهي القدر من الحجر.

(ونحو : رقبة) ممّا كان على «فعلة» ـ بفتح الفاء والعين ـ يجمع (على) «فعال» ـ بكسر الفاء ـ غالبا ، نحو : (رقاب).

(وجاء على) : «أفعل» ـ في الصحيح ـ ، كآكم ـ بالمد ـ وأصله : بهمزتين قلبت الثانية الساكنة المفتوح ما قبلها ألفا ، ـ في اكمة ـ للتلّ من الحجارة ـ ، وفي الأجوف نحو : (أينق) ـ في الناقة ـ وأصلها : نوقة محركة ، فجمعت على انوق فقدمت الواو استثقالا للضمّة عليها فحصل اونق ، ثمّ قلبت ـ حيث انفتح باب التغيير ـ ياء ، لأنّها أخف فحصل اينق ، ووزنه «اعفل» ، وقيل : حذفت الواو وزيدت الياء قبل النون ، فوزنه ايفل.