عمير ، وغيرهم ممن لا مجال لذكرهم ، وبيان ما جرى عليهم.

وقد ضرب هؤلاء لنا المثل الأعلى في الصمود والجهاد من أجل المبدأ والعقيدة ، مع معرفتهم بأنهم لا يملكون قوة تستطيع أن ترد عنهم ، غير إرادة الله تعالى ، وأنهم إنما يتحدون بإسلامهم العالم كله ، الذي كان بكل ما فيه ضدهم.

وهنا تكمن عظمتهم ، وهذا هو سر امتيازهم على غيرهم.

المعذبون الذين أعتقهم أبو بكر :

وممن عذب في سبيل الله بلال الحبشي ، وعامر بن فهيرة ، ويقولون : إن أبا بكر قد اشتراهما وأعتقهما ، فكانت نجاتهما من العذاب بسببه. ولكنا نشك في أن يكون أبو بكر هو الذي اشتراهما ، وذلك :

أولا : لما ذكره الإسكافي ، الذي قال : «أما بلال ، وعامر بن فهيرة ، فإنما أعتقهما رسول الله «صلى الله عليه وآله» ، روى ذلك الواقدي ، وابن إسحاق» (١).

وعدّ ابن شهر آشوب بلالا من موالي النبي «صلى الله عليه وآله» (٢).

ثانيا : إنهم يروون روايات متناقضة في هذا المجال ، حتى لا تكاد تلتقي رواية مع أخرى ، ويكفي أن نذكر اختلافها في الثمن الذي أعطاه أبو بكر.

فرواية تقول : إنه أعطى ثمنه غلاما له أجلد منه.

__________________

(١) راجع : شرح النهج للمعتزلي : ج ١٣ ص ٢٧٣ ، وقاموس الرجال : ج ٥ ص ١٩٦ وج ٢ ص ٢٣٨.

(٢) المناقب لابن شهر آشوب : ج ١ ص ١٧١.