وأما الجهة الثالثة ـ وهي الشهادة ودلالتها ـ فالذي يظهر منه أمور :

الاول : أن روايات الكتاب كلها مسندة ، وإنما حذفها للتخفيف والإيجاز.

الثاني : ان أكثرها مسموعات.

الثالث : أنها منقولة عن الثقاة ، عن الائمة السادات عليهم‌السلام والذي ينفع في المقام ، الأمران الاول والثالث ، فبضم احدهما إلى الآخر يمكن استظهار صحة روايات الكتاب.

ولكن الإنصاف عدم صراحة كلامه في هذا المعنى ، بحيث تكون جميع روايات الكتاب واجدة لهاتين الخصوصيتين ، فإن عباراته لا تخلو عن اجمال.

فإن تمكنا من تحصيل الإطمئنان بهذه الشهادة ، وأن جميع روايات الكتاب كانت مسندة ، وكلها عن الثقاة ، فلا بد من الحكم بالصحة والاعتبار والا فلا ، والإحتياط في محله.