نعم بعض هذه الروايات صحيح السند ، ومنها :
ما أورده الكشّي ، قال : حدّثني إبراهيم بن محمد ، قال : حدّثني سعد بن عبد الله القمّي ، قال : حدّثنا احمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسين بن أحمد ، عن أسد بن أبي العلاء ، عن هشام بن أحمر ، قال : دخلت على أبي عبد الله عليهالسلام : وأنا أريد أن أسأله عن المفضّل بن عمر ، وهو في ضيعة له في يوم شديد الحرّ والعرق يسيل على صدره ، فابتدأني فقال : نعم ، والله الذي لا إله إلّا هو المفضّل بن عمر الجعفي ، حتى أحصيت نيّفا وثلاثين مرّة يقولها ويكرّرها ، قال : إنّما هو والد بعد والد (١).
وقد أورد الشيخ هذه الرواية في الغيبة إلّا أنّ صدر السند يختلف فقد رواها الشيخ بهذا السند : الحسين بن عبيد الله ، عن أبي جعفر محمد بن سفيان البزوفري ، عن أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد (٢) ، عن محمد بن أبي عمير ، عن الحسين بن أحمد المنقرّي ، عن أسد بن أبي علاء ، عن هشام بن أحمر ... وفي كلا السندين أسد بن أبي العلاء وهو لم يذكر بمدح ، وقد ذكر السيد الاستاذ في المعجم (٣) ، رواية الكشّي وفيها : عن هشام بن أحمد إلّا أن نسخة الكشّي الموجودة عندنا فيها هشام بن أحمر ، وهو الصحيح ، إذ لا وجود لهشام بن أحمد ، فما نقله السيّد الاستاذ قدسسره إمّا سهو من قلمه الشريف ، وإمّا من النسخة التي اعتمد عليها.
ومنها : ما رواه الكشي عن محمد بن مسعود ، قال : حدّثني عبد الله بن
__________________
(١) رجال الكشي ج ٢ ص ٦١٤ مؤسسة آل البيت (ع).
(٢) كتاب الغيبة ص ٢١٠ وفي رواية الكشي سقط فقد جاء في رواية الغيبة فقال : نعم والله الذي لا إله الا هو الرجل المفضل ... الخ فلفظه الرجل ساقطة من رواية الكشي فلاحظ.
(٣) وقد صحح ذلك في الطبعة الخامسة لاحظ ص ٣١٨ من الجزء ١٩ من معجم رجال الحديث.