١٠٣ ـ أخبرنا القاضي أبو العلاء محمّد بن علي الواسطيّ (٢٣٨) ، حدّثنا عبد الله ابن محمّد بن عثمان المزنيّ ـ بواسط ـ حدّثنا طريف بن عبد الله (٢٣٩) قال : سمعت ابن أبي شيبة ـ وذكر أبا حنيفة ـ فقال : أراد كان يهوديّا.
١٠٤ ـ أخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي ، حدّثنا عبيد الله بن محمّد بن محمّد ابن حمدان العكبريّ (٢٤٠) ، حدّثنا محمّد بن أيّوب بن المعافى البزّاز قال : سمعت إبراهيم الحربيّ يقول : وضع أبو حنيفة أشياء في العلم ، مضغ الماء أحسن منها. وعرضت يوما شيئا من مسائله على أحمد بن حنبل فجعل يتعجب منها. ثم قال : كأنه هو يبتدئ الإسلام.
١٠٥ ـ أنبأنا ابن رزق ، أخبرنا ابن سلم ، أخبرنا الأبار ، أخبرنا محمّد بن المهلب السّرخسيّ ، حدّثنا علي بن جرير قال : كنت في الكوفة فقدمت البصرة ـ وبها ابن المبارك ـ فقال لي : كيف تركت الناس؟ قال : قلت : تركت بالكوفة قوما يزعمون أن أبا حنيفة أعلم من رسول الله صلىاللهعليهوسلم. قال : كفر. قلت : اتخذوك في الكفر إماما ، قال : فبكى حتى ابتلت لحيته يعني أنه حدث عنه.
١٠٦ ـ أخبرني محمّد بن علي المقرئ ، أخبرنا محمّد بن عبد الله النّيسابوريّ قال : سمعت أبا جعفر محمّد بن صالح بن هانئ يقول : حدّثنا مسدد بن قطن ، حدّثنا محمّد بن عتّاب الأعين (٢٤١) ، حدّثنا علي بن جرير الأبيوردي قال : قدمت على ابن المبارك فقال له رجل : إن رجلين تماريا عندنا في مسألة ، فقال أحدهما قال أبو حنيفة ، وقال الآخر قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فقال : كان أبو حنيفة أعلم بالقضاء. فقال ابن المبارك ، أعد عليّ : فأعاد عليه ، فقال : كفر كفر. قلت : بك كفروا. وبك اتخذوا الكافر إماما. قال : ولم؟ قلت : بروايتك عن أبي حنيفة ، قال : استغفر الله من رواياتي عن أبي حنيفة.
__________________
(٢٣٨) محمد بن علي الواسطي ، أبو العلاء. قال الخطيب : رأيت لأبي العلاء أصولا عتقا سماعه فيها صحيح وأصولا مضطربة ، وكان أهل العلم ممن أدركنا يقدحون فيه ، ورأيت في كتاب أبي العلاء عن بعض الشيوخ المعروفين حديثا استنكرته ، وكان متنه طويلا موضوعا مركبا على إسناد واضح صحيح.
(٢٣٩) طريف بن عبد الله. قال الدارقطني : هو ضعيف.
(٢٤٠) عبيد الله بن محمّد بن بطة العكبري. قال أبو القاسم الأزهري : ضعيف ضعيف (ميزان الاعتدال ٣ / ١٥).
(٢٤١) محمد بن عتاب الأعين : ذكره الخطيب في ترجمة محمد بن الحسن وقال في أثناء إسناد ساقه : سئل عنه ابن معين فقال : ليس من أصحاب الحديث.