أخبرنا التنوخي ، أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمّد بن إبراهيم الحازمي البخاريّ ، حدّثنا إسحاق بن أحمد بن خلف الأزديّ الحافظ قال : سمعت محمّد بن إسماعيل سئل عن أبي عوانة فقال : كان صاحب كتاب اسمه وضاح ، مولى يزيد بن عطاء.

أخبرنا ابن الفضل ، أخبرنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا يعقوب بن سفيان ، حدّثنا الفضل ـ وهو ابن زياد ـ قال : وسئل أحمد بن محمّد بن حنبل عن جرير الرّازيّ ، وأبي عوانة أيهما أحب إليك؟ قال : أبو عوانة من كتابه. قال الفضل ، وسئل : أبو عوانة أثبت ، أو شريك؟ فقال : إذا حدث أبو عوانة من كتابه فهو أثبت ، وإذا حدث من غير كتابه ربما وهم. قال عفّان : كان أبو عوانة صحيح الكتاب ، كثير العجم والنقط ، كان ثبتا قال : وأبو عوانة أكثر رواية عن أبي مبشر من شعبة وهشام في جميع الحديث أبو عوانة كتابه صحيح ، وأخبار يجيء بها ، وطول الحديث بطوله ، وهشام أحفظ وإنما يختصر الحديث ، وأبو عوانة يطوله ، ففي جميع حاله أصح حديثا عندنا من هشام ، إلا أنه بأخرة كان يقرأ من كتب الناس فيقرأ الخطأ ، فأما إذا كان من كتابه فهو ثبت.

أخبرنا الجوهريّ ، أخبرنا محمّد بن العبّاس ، حدّثنا محمّد بن القاسم الكوكبي ، حدّثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو عوانة اروى عن مغيرة من جرير.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق ، حدّثنا حنبل بن إسحاق قال : سمعت علي بن عبد الله المدينيّ قال : كان أبو عوانة في قتادة ضعيفا. لأنه كان ذهب كتابه ، وكان يحفظ في سعيد : وقد أغرب فيها أحاديث.

أخبرني أبو نصر أحمد بن عبد الملك القطّان ، أخبرنا عبد الرّحمن بن عمر الخلّال ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب ، حدثني جدي قال : كان يحيى بن معين يقول : أثبتهم في مغيرة أبو عوانة ، قال : وهو في قتادة ليس بذاك.

أخبرني ابن الفضل ، أخبرنا دعلج ، أخبرنا أحمد بن علي الأبار قال : سمعت عبيد الله بن عائشة العيشي يقول : قال شعبة لأبي عوانة : كتابك صالح وحفظك لا يسوى شيئا ، مع من طلبت الحديث؟ قال : مع منذر الصّيرفيّ ، قال : منذر صنع بك هذا!

أخبرنا الصيمري ، حدّثنا علي بن الحسن الرّازيّ ، حدّثنا محمّد بن الحسين الزّعفرانيّ ، حدّثنا أحمد بن زهير قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو عوانة الوضاح ثقة.