جرير ، قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن اللحم الذي يكون في الأسنان ؟ فقال : أمّا ما كان في مقدَّم الفم فكله وأمّا ما يكون في الأضراس فاطرحه.
[ ٣٠٩٦٩ ] ٤ ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، رفعه إلى أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : لا يزدردنَّ أحدكم ما يتخلّل به ، فإنَّ منه تكون الدُبيلة (١).
[ ٣٠٩٧٠ ] ٥ ـ محمد بن عليّ بن الحسين ، قال : قال عليهالسلام : ما أدرت عليه لسانك ، فأخرجته فابلعه ، وما أخرجته بالخلال فارمِ به.
أحمد بن محمد البرقيُّ في ( المحاسن ) عن ابن محبوب ، وذكر الحديث الأوّل. وعن أبيه ، وذكر الثاني. وعن عثمان بن عيسى ، وذكر الثالث.
[ ٣٠٩٧١ ] ٦ ـ وعن جعفر بن محمد ، عن ابن القداح ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : من تخلّل فليلفظ ، ومن فعل فقد أحسن ، ومن لم يفعل فلا حرج.
|
١٠٧ ـ باب استحباب غسل الفم بالسعد (*) بعد الطعام ، وإدخاله الفم ، ثمَّ الرمي به ، واتّخاذه في الاشنان ، ودلك الأسنان به ، والاستنجاء به من الغائط |
|
[ ٣٠٩٧٢ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن
__________________
٤ ـ الكافي ٦ : ٣٧٨ / ٤.
(١) الدبيلة : داء في الجوف. ( القاموس المحيط ٣ : ٣٧٣ ).
٥ ـ الفقيه ٣ : ٢٢٦ / ١٠٥٩.
٦ ـ المحاسن : ٥٥٩ / ٩٣٣.
الباب ١٠٧
فيه ٤ أحاديث
* ـ السُّعد : طيب وفيه منفعة عجيبة في القروح التي عسر اندمالها. ( القاموس المحيط ١ : ٣٠٢ ).
١ ـ الكافي ٦ : ٣٧٩ / ٦.