وجاء في كتب أهل السنة كرارا لفظ (خاتم النبيين) و (خاتم الأنبياء) (١).

ج) حديث (المنزلة) المعروف ـ الذي ورد في الكثير من كتب الشيعة وأهل السنة المعروفة بخصوص علي عليه‌السلام ويعتبر من أشهر الأحاديث النبوية المتواترة ـ دليلً واضح على هذا المعنى. لأنّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله كان يريد التوجه مع جيشه إلى (معركة تبوك) فخلف مكانه في المدينة علياً عليه‌السلام وقال له : «أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلّاأنّه لا نبي بعدي» (٢).

والنقطة المثيرة للاهتمام أيضاً هي أنّ هذه الجملة لم يقلها النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله في واقعة (معركة تبوك) فقط ، بل وصرح بها في مواضع اخرى أيضاً ، وعلى الأقل أنّها سمعت منه صلى‌الله‌عليه‌وآله ستّ مرات في غير (غزوة تبوك) :

أولاً : في يوم (المؤاخاة الاولى).

ثانياً : في يوم (المؤاخاة الثانية).

ثالثاً : أثناء تعزية النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ل (ام سليم) عندما استشهد أبوها وأخوها.

رابعاً : في الحديث الذي ينقله (ابن عباس) عن (عمر) بهذا الخصوص.

خامساً : في الحديث الذي جرى أثناء المنازعة على كفالة بنت (حمزة سيد الشهداء).

سادساً : في الحديث الذي ورد عن سد الأبواب التي على المسجد إلّاباب بيت علي عليه‌السلام وبيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله (٣).

وهذا الحديث يثبت بوضوح أنّ ما من نبي سيأتي بعد نبي الإسلام صلى‌الله‌عليه‌وآله وأنّ هذه المسألة اعتبرت جزءا من الواضحات منذ نفس عصر ظهور النبي الإسلام صلى‌الله‌عليه‌وآله.

د) ورد في أحاديث متعددة أنّ الأحكام الإسلامية باقية وقائمة إلى نهاية العالم. وهذا

__________________

(١) يراجع المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي مادة ، (ختم).

(٢) الملفت أنّ هذا الحديث نقل عن ١٧٠ طريقاً ـ مائة منها عن طرق أهل السنّة وسبعون طريقاً من طرق أهل البيت عليهم‌السلام ـ ومن جملة الكتب التي نقل فيها هذا الحديث : صحيح مسلم ؛ صحيح البخاري ؛ سنن ابن ماجه ؛ مستدرك الحاكم ؛ مسند أحمد بن حنبل ؛ ذخائر العقبى ؛ الصواعق المحرقة ؛ كنز العمال ؛ ينابيع المودة وغيرها. (للاسيتضاح أكثر ارجعوا إلى «المراجعات» المراجعة ٢٨).

(٣) للاطلاع أكثر ارجعوا إلى (تفسير نمونة «فارسي») ذيل الآية ٤٢ من سورة الأعراف والمراجعات (المراجعة ٣٢).