وزاد جش على ما سبق : له كتب وله نوادر ، علي بن الحسن بن فضّال عنه بكتبه (١).

وفي ج : ابن حكيم (٢). وزاد في دي : ابن معاوية بن عمّار (٣). وفي لم : روى عنه الصفّار (٤).

وفي ست : له كتاب ، أخبرنا به جماعة ، عن محمّد بن عبد الله بن عبد المطّلب ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله والصفّار ، عنه.

وله كتاب الطلاق وكتاب الحيض وكتاب الفرائض ، حمدان القلانسي عنه (٥).

وما في كش نقله صه في ترجمة محمّد بن الوليد (٦).

وفي تعق : روى عنه محمّد بن أحمد بن يحيى (٧) ولم يستثن.

وفي البلغة : وقيل ثقة ، وليس ببعيد (٨).

وفي التهذيب في باب عدّة اليائسة : والذي ذكرناه هو مذهب معاوية بن حكيم بن متقدّمي فقهاء أصحابنا وجميع فقهائنا المتأخّرين (٩). ولعلّ فيه‌

__________________

(١) رجال النجاشي : ٤١٢ / ١٠٩٨.

(٢) رجال الشيخ : ٤٠٦ / ١٩.

(٣) رجال الشيخ : ٤٢٤ / ٤٢ ، وفيه زيادة : الكوفي.

(٤) رجال الشيخ : ٥١٥ / ١٣٣.

(٥) الفهرست : ١٦٥ / ٧٣٤.

(٦) رجال الكشّي : ٥٦٣ / ١٠٦٢ ، وفيه بعد أن عدّ جماعة هو فيهم قال : قال أبو عمرو : هؤلاء كلّهم فطحيّة وهم من أجلّة العلماء والفقهاء والعدول وبعضهم أدرك الرضا عليه‌السلام وكلّهم كوفيون.

(٧) التهذيب ٩ : ٣٩٩ / ١٢٤٤.

(٨) بلغة المحدّثين : ٤٢١ / ٢٦ ، وفيها : موثّق.

(٩) التهذيب ٨ : ١٣٨ / ذيل الحديث ٤٨١.