( وَامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ ).

قال : وكان أنس إذا مسح قدميه بلّها.

قال ابن كثير : إسناده صحيح إليه. (١)

٢٨. عن الشعبي قال : نزل جبرئيل بالمسح ، ثمّ قال الشعبي : ألا ترى أنّ التيمم أن يمسح ما كان غسل ويلغى ما كان مسحا. (٢)

٢٩. عن إسماعيل قلت لعامر الشعبي : إنّ أناسا يقولون إنّ جبرئيل نزل بغسل الرجلين؟ فقال : نزل جبرئيل بالمسح. (٣)

٣٠. عن النزال بن سبرة انّ عليا دعا بماء فتوضأ ثمّ مسح على نعليه وقدميه ، ثمّ دخل المسجد فخلع نعليه ثمّ صلّى. (٤)

٣١. عن أبي ظبيان قال : رأيت عليا وعليه إزار أصفر وخميصة وفي يديه عنزة أتى حائط السجن ، ثم تنحى فتوضأ ومسح على نعليه وقدميه ثمّ دخل المسجد ، فخلع نعليه ثمّ صلّى. (٥)

هذا غيض من فيض ، وقليل من كثير ، فمن تفحّص المسانيد والصحاح ومجامع الآثار يقف على أكثر ممّا وقفنا عليه على وجه عابر.

( أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ ). (٦)

__________________

١. جامع البيان : ٦ / ٨٢ ؛ محاسن التأويل : ٦ / ١١١ ؛ تفسير القرآن العظيم : ٢ / ٢٧.

٢. تفسير القرآن العظيم : ٢ / ٢٧.

٣. تفسير القرآن العظيم : ٢ / ٢٥.

٤. كنز العمال : ٩ / ٤٣٥ برقم ٢٦٨٥٦.

٥. كنز العمال : ٥ / ١٢٦.

٦. الأنعام : ٩٠.