الدماء ، والتوَرُّع عن أخذ شئ من أموال الناس ، وأظهر العدل والإنصاف ، وكان ظهوره لذلٍّ نزل به ، وجفوةٍ لحقته ، ومحنةٍ نالته من المتوكل وغيره من الأتراك . ودخل الناس الى محمد بن عبد الله بن طاهر « القائد العباسي والي بغداد » يهنئونه بالفتح ، ودخل فيهم أبوهاشم الجعفري ، وهو داود بن القاسم بن إسحاق بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ، بينه وبين جعفر الطيار ثلاثة آباء ، ولم يكن يعرف في ذلك الوقت أقعد نسباً في آل أبي طالب وسائر بني هاشم وقريش منه ، وكان ذا زهد وورع ونسك وعلم ، صحيح العقل سليم الحواس منتصب القامة ، وقبره مشهور وقد أتينا على خبره وما روي عنه من الرواية عن أبيه ومن شاهد من سلفه في كتاب حدائق الأذهان في أخبار آل النبي صلىاللهعليهوآله ، فقال لابن طاهر : أيها الأمير إنك لتُهَنَّأُ بقتل رجل لوكان رسول الله صلىاللهعليهوآله حياً لعُزِّيَ به !
فلم يجبه محمد ، وخرج من داره وهويقول : يا بني طاهر .. البيتين .
وقد كان المستعين أمر بنصب الرأس ، فأمر ابن طاهر بإنزاله لما رأى من الناس وما هم عليه ، وفي ذلك يقول أبوهاشم الجعفري :
يا بني طاهرٍ كُلُوه وبِيًّا |
|
إنَّ لحمَ النبيِّ غَيْرُ مَرِيِّ |
إن وتراً يكون طالبُهُ اللهُ |
|
لوِتْرٌ بالفوْتِ غَيْرُ حَرِيِّ |
وقد رُثيَ أبوالحسين يحيى بن عمر بأشعار كثيرة ، وقد أتينا على خبر مقتله وما رثي به من الشعر في الكتاب الأوسط .
وكان يحيى دَيِّناً كثير التعطف
والمعروف على عوام الناس ، باراً بخواصهم ، واصلًا لأهل بيته ، مؤثراً لهم على نفسه ، مُثقَلَ الظهر بالطالبيات ، يجهد نفسه