ابن عبيد ، عنه.

وعن محمّد بن الحسن ، عن محمّد بن الحسن الصفار ، عن عبد الصمد ابن محمّد ، عنه.

وعن محمّد بن علي ماجيلويه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عنه (١).

السند الأول صحيح ، وكذا الأخير بما تقدم.

وأمّا الثاني : فعبد الصمد لم يوثقه أحد ، إلاّ أنّ رواية الصفار عنه (٢) ، وكذا محمّد بن علي بن محبوب (٣) ، ومحمّد بن أحمد بن يحيى (٤) ـ ولم يستثن من نوادره ـ تورث الظن بوثاقته ولو بالمعنى الأعم ، مع أنه لا حاجة إليها بعد وجود الطريقين.

وحنّان : ثقة في الفهرست (٥) ، واقفي في أصحاب الكاظم (٦) عليه‌السلام ، ولم يتعرض النجاشي (٧) لمذهبه فهو عنده إمامي كما يظهر من ديدنه.

وقد روى عنه من الرواة عيونها فروى عنه : ابن أبي عمير (٨) ، وصفوان (٩) ، وأحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي (١٠) ، الثلاثة الذين لا يروون

__________________

(١) الفقيه ٤ : ١٤ ، من المشيخة.

(٢) كما في الطريق.

(٣) تهذيب الأحكام ٢ : ٢٨٩ / ١١٥٨.

(٤) تهذيب الأحكام ٩ : ٢٤١ / ٩٣٤.

(٥) فهرست الشيخ : ٦٤ / ٢٤٤.

(٦) رجال الشيخ : ٣٤٦ / ٥.

(٧) رجال النجاشي : ١٤٦ / ٣٧٨.

(٨) تهذيب الأحكام ١ : ٣٤٨ / ١٤.

(٩) تهذيب الأحكام ٧ : ٣٢٨ / ٩.

(١٠) الكافي ٥ : ١١٥ / ٢.