[١٦٤] قسد ـ وإلى عبد الأعلى مولى آل سام : محمّد بن الحسن ، عن الحسن بن متيل ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن جعفر بن بشير ، عن خالد بن إسماعيل ، عنه (١).

رجال السند كلّهم من الأجلاّء إلى خالد ، وأمّا هو ، فاعلم أوّلا : أن الموجود في الوسائل : خالد بن إسماعيل (٢) ، وكذا في شرح التقي (٣) ، وما رأيناه من نسخ الفقيه ، ولكن في جامع الرواة : خالد بن أبي إسماعيل (٤).

فعلى الأول ، فقال الشيخ في أصحاب الصادق عليه‌السلام : خالد ابن إسماعيل بن أيوب المخزومي أسند عنه (٥) ، وفي الكافي في باب نوادر آخر كتاب النكاح ، روى عنه صفوان (٦) ، فهو من الذين وثقهم ابن عقدة ، ويعضده رواية صفوان عنه وكذا جعفر بن بشير (٧) ، وهي من أمارات الوثاقة كما مرّ غير مرّة.

وفي الفهرست : صاحب أصل يروي عنه صفوان (٨).

وعلى الثاني : فهو ثقة في النجاشي ، يروي عنه صفوان كما فيه (٩) ،

__________________

(١) الفقيه ٤ : ٣٦ ، من المشيخة ، وفي نسختنا من الفقيه وروضة المتقين : خالد بن أبي إسماعيل.

(٢) وسائل الشيعة ٢٠ : ١٨٥ / ٤٣٠ وفيه : خالد بن أبي إسماعيل.

(٣) روضة المتقين ١٤ : ١٥٧ ، وفيه خالد بن أبي إسماعيل.

(٤) جامع الرواة ١ : ٢٨٩.

(٥) رجال الشيخ : ١٨٥ / ٤.

(٦) الكافي ٥ : ٥٦٩ / ٥٨.

(٧) كما في الطريق.

(٨) فهرست الشيخ : ٦٦ / ٢٥٨ تصحيح وتعليق السيد محمد صادق آل بحر العلوم ، وكذلك طبع جامعة مشهد ١٢١ / ٢٦٣ ، إذ فيهما : خالد بن أبي إسماعيل.

(٩) رجال النجاشي : ١٥٠ / ٣٩٢.