الحسن بن رباط (١) ، ويحيى بن عمران الحلبي (٢) ، وعلي بن رئاب (٣) ، وخالد ابن إسماعيل (٤) ، وموسى بن أكيل (٥) ، ودرست (٦) ، ومرازم بن حكيم (٧) ، وثعلبة بن ميمون (٨) ، وداود بن فرقد (٩) ، وموسى بن بكر (١٠) ، وهارون بن حمزة (١١) ، وعلي بن إسماعيل الميثمي (١٢).

وبعد رواية هؤلاء ـ وفيهم من الثقات الإثبات وسدنة الرواة من لا يخفى على أهل الفن ـ لا يبقى ريب في وثاقته.

وأخرج الكشي : عن حمدويه ، قال : حدثنا محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن علي بن أسباط ، عن سيف بن عميرة ، عن عبد الأعلى ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : إنّ الناس يعتبون عليّ بالكلام ، وأنا أكلّم الناس ، فقال : أمّا مثلك من يقع ثم يطير فنعم ، وأمّا من يقع ثم لا يطير فلا (١٣).

وعبد الأعلى وإن كان مشتركا إلاّ أنّ الأصحاب ذكروا الخبر في ترجمته واستظهروا منه المدح مع انّه شهادة لنفسه ، إلاّ أنّهم كما في التعليقة (١٤) لم يعتنوا

__________________

(١) تهذيب الأحكام ١ : ٣٦٣ / ١٠٩٧.

(٢) أصول الكافي ٢ : ٤٤٦ / ٢.

(٣) تهذيب الأحكام ٩ : ٣٨٤ / ١٣٧٢.

(٤) كما في الطريق الى عبد الأعلى وقد مر آنفا ان في نسختنا من الفقيه : خالد بن أبي إسماعيل.

(٥) تهذيب الأحكام ٣ : ٢٦١ / ٧٣٧.

(٦) تهذيب الأحكام ٦ : ٣٢٤ / ٨٩٣.

(٧) الكافي ٦ : ٤٤٠ / ١٣.

(٨) الكافي ٦ : ٢٧٤ / ٥.

(٩) الكافي ٨ : ٢٦٦ / ٣٨٩ ، من الروضة.

(١٠) الكافي ٤ : ٥٥٥ / ٧.

(١١) أصول الكافي ١ : ٢٢٤ / ٢.

(١٢) الكافي ٣ : ٢٥٩ / ٣٣.

(١٣) رجال الكشي ٢ : ٦١٠ / ٥٧٨.

(١٤) تعليقة البهبهاني : ١٨٩.