فقد بان بحمد الله تعالى أنّ أحمد معدود من أجلّة المشايخ الثقات ، ومن عدّه من المجاهيل فهو بمعزل عن معرفة خفيّات أسباب الجرح والتعديل.

وأمّا عبد الرحمن فهو من الأجلاّء الإثبات الوكلاء والعلماء المتكلمين ، أستاذ صفوان بن يحيى ، يطلب شرح حاله ومناقبه من المطوّلات.

[١٧٠] قع ـ وإلى عبد الرحمن بن كثير الهاشمي : محمّد بن الحسن ، عن محمّد بن الحسن الصفار ، عن علي بن حسّان الواسطي ، عنه ، وفي بعض النسخ عن عمّه : عبد الرحمن بن كثير الهاشمي (١).

واعلم أنّ علي بن حسّان الواسطي وثّقه ابن الغضائري مرّتين (٢) ، ونقل الكشي عن العياشي أنّه سأل [من] (٣) ابن فضّال ، عن علي بن حسّان؟ فقال : عن أيّهما سألت؟ أمّا الواسطي فإنه ثقة (٤). إلى آخره ، وهذا ممّا لا كلام فيه ، إنّما الكلام في أنّ لعبد الرحمن بن كثير الهاشمي ابن أخ يسمى علي بن حسّان الهاشمي ، ويروي عن عمّه كثيرا ، وهو ضعيف عند الجماعة ، ثم نسب بعضهم (٥) الصدوق إلى السهو في هذا المقام ، وأنّ الأصل علي بن حسّان الهاشمي الذي نسبوه إلى الغلوّ والكذب.

قال في الخلاصة : قال ابن الغضائري بعد تضعيف علي بن حسان بن كثير : ومن أصحابنا علي بن حسّان الواسطي ثقة ثقة.

وذكر ابن بابويه في إسناده إلى عبد الرحمن بن كثير الهاشمي روايته عن

__________________

(١) الفقيه ٤ : ٧٣ ، من المشيخة.

(٢) انظر رجال العلامة ٩٧ / ٣٠.

(٣) في الأصل : عن ، والظاهر اما زيادته في هذا الموضع سهوا من الناسخ ، أو تحريفه عما أثبتناه بين المعقوفتين وهو الأظهر.

(٤) رجال الكشي ٢ : ٧٤٨ / ٨٥١.

(٥) المقصود هنا العلامة في رجاله.