محمّد بن الحسن ، عن محمّد بن الحسن الصفار ، عن علي بن حسّان الواسطي ، عن عمّه عبد الرحمن بن كثير الهاشمي ، وهو يعطي أنّ الواسطي هو ابن أخي عبد الرحمن ، وأظنّه سهوا من قلم الشيخ ابن بابويه أو الناسخ (١) ، انتهى.

واعلم أوّلا : أن النسخ التي رأيناها من الفقيه والوسائل (٢) مختلفة ، ففي جملة منها عن علي بن حسان ، عن عمّه عبد الرحمن ، وفي جملة عن علي عن عبد الرحمن ، وليس فيها عن عمّه.

وثانيا : أنّهما متفقة في وجود الواسطي بعد حسّان ، ولا يجوز الجمع بينه وبين قوله : عن عمّه ، الموجود في بعض النسخ ، فلا بدّ من إسقاط أحدهما ، ولا ترجيح لإسقاط الأول الموجود في تمام النسخ كما صرّح به ابن الغضائري ، بل الظاهر هو الثاني لوجوده في بعضها ، مع تصريح جامع الرواة برواية الواسطي عن عبد الرحمن أيضا (٣).

وثالثا : أن شارح المشيخة صرّح بالاتحاد وأنّه لا منافاة بين كونه هاشميا وواسطيّا ، وقد صرّح الصدوق في باب الكبائر من الفقيه وفي جملة من كتبه بما يوجب ذلك ، قال : عن علي بن حسان الواسطي ، عن عمّه عبد الرحمن ، ونسبة السهو في جميع المواضع إليه غير جائز ، وهو أعرف من عليّ بالرجال (٤) ، قال ـ رحمه‌الله ـ : وأمّا ضعفهما (٥) بالغلو فالذي ظهر لي بالتتبع أنّهما كانا من أصحاب الأسرار ، ولذا حكم بصحّة أخبارهما الصدوقان ، والله تعالى يعلم (٦) ،

__________________

(١) رجال العلامة : ٩٧ / ٣٠.

(٢) وسائل الشيعة ١٩ : ٣٧٤ / ١٦٩.

(٣) جامع الرواة ١ : ٥٦٥.

(٤) أي : أعرف من علي بن الحسن بن علي بن فضال الذي سأله العياشي عن علي بن حسان كما تقدم آنفا.

(٥) في هامش الحجرية. أي : علي وعبد الرحمن.

(٦) روضة المتقين ١٤ : ١٦٢.