الخلاصة (١) ، والظاهر أنه لكونه من أصحاب جابر ، وسريان الغلوّ منه إليه ، فيرتفع بارتفاعه عنه ، بل أوضحنا جلالته وعلوّ مقامه ، ويضعفه أيضا (٢) رواية جعفر عنه الذي قالوا فيه : روى عن الثقات (٣).

والجليل آدم بن إسحاق الأشعري في الكافي في باب حدّ النبّاش (٤) ، وفي التهذيب في باب الحدّ في نكاح البهائم (٥) وفي الفقيه في باب نوادر الحدود (٦) ، وكذا في الاستبصار (٧) ، ويروي صالح بن عقبة عنه كثيرا (٨) ، ويظهر من الصدوق أيضا أن كتابه معتمد الأصحاب (٩).

[١٩٠] قص ـ وإلى عبد الله بن مسكان : أبوه ومحمّد بن الحسن ، عن محمّد بن يحيى العطار ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب [عن صفوان بن يحيى] عن عبد الله بن مسكان [وهو كوفي] من موالي عنزة ، وقيل : إنّه من موالي عجل (١٠).

السند في أعلى درجة الصحّة.

وابن مسكان : من الأجلاّء ، ومن أصحاب الإجماع ، وقالوا فيه : إنّه أروى أصحاب أبي عبد الله عليه‌السلام (١١) إلاّ أن في النجاشي : ثقة

__________________

(١) رجال العلامة ٢٣٨ / ٣٠.

(٢) اي : ويضعف تضعيف النجاشي السابق لعبد الله في ترجمة جابر.

(٣) رجال النجاشي ١١٩ / ٣٠٤.

(٤) الكافي ٧ : ٢٢٨ / ٢.

(٥) تهذيب الأحكام ١٠ : ٦٢ / ٢٢٩.

(٦) الفقيه ٤ : ٥٢ / ١٨٩.

(٧) الاستبصار ٤ : ٢٢٥ / ٨٤٢.

(٨) الكافي ٦ : ٣٧٤ / ١.

(٩) الفقيه ١ : ٣.

(١٠) الفقيه ٤ : ٥٨ ، من المشيخة ، وما بين المعقوفات منه.

(١١) انظر رجال العلامة ١٠٦ / ٢٢.