الأحناش (١) والحيوان ، كتاب التأويل.

وزاد محمّد بن جعفر بن بطّة على ذلك : كتاب طبقات الرجال ، كتاب الأوائل ، كتاب الطبّ ، كتاب التبيان ، كتاب الجمل ، كتاب ما خاطب الله به خلقه ، كتاب جداول الحكمة ، كتاب الاشكال والقرائن ، كتاب الرياضة ، كتاب ذكر الكعبة ، كتاب التهاني ، كتاب التعازي (٢).

أخبرني (٣) بهذه الكتب كلّها وبجميع رواياته : عدّة من أصحابنا ، منهم : الشيخ أبو عبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان وأبو عبدالله الحسين بن عبيدالله وأحمد بن عبدون وغيرهم ، عن أحمد بن محمّد (٤) بن سليمان الزراري ، قال : حدّثنا مؤدّبي علي بن الحسين السعدآبادي أبو الحسن القمّي ، قال : حدّثنا أحمد بن أبي عبدالله.

وأخبرنا : هؤلاء الثلاثة ، عن الحسن بن حمزة العلوي الطبري ، قال : حدّثنا أحمد بن عبدالله ابن بنت البرقي ، قال : حدّثنا

ــــــــــــــــــ

١ ـ كذا في « ر » و « ع » ، وفي « ط » : الأحياش ، وفي « ت » و « ش » و « ض » والحجريّة والمصدر : الاجناس ، وفي نسخة خطّية لدينا من الفهرست منقولة عن خطّ ابن إدريس كما أثبتناه.

الحَنَشُ ـ محركة ـ الذباب والحيّة وكلّ ما يُصاد من الطير والهوام وحشرات الأرض ، والجمع الأحناش. انظر الصحاح ٣ : ١٠٠٢ والقاموس المحيط ٢ : ٢٧٠.

٢ ـ في « ت » و « ش » و « ع » : التغازي ، وفي الحجريّة : التعادي ( التغازي خ ل ).

٣ ـ في « ض » والحجريّة : ثمّ قال أخبرنا.

٤ ـ الظاهر أنّه منسوب إلى الجدّ ، فإنّه أحمد بن محمّد بن محمّد بن سليمان. انظر رسالة أبي غالب الزراري : ١١١ / ١ ورجال النجاشي : ٨٣ / ٢٠١.