أبي طالب الأنباري ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه (١).

وفي صه : ابن زياد الكفرثوثاني (٢) ـ بالفاء بعد الكاف والراء بعدها والثاء المنقّطة فوقها ثلاث نقط وبعد الواو ثاء أيضاً ـ يكنّى أبا الفضل ، ثقة ، أدرك أصحاب أبي عبدالله عليه‌السلام وروى عنهم.

وقال ابن الغضائري : إنّه خوزي الاُمّ ، يروي عن الضعفاء.

والأقرب عندي قبول روايته لتعديل النجاشي ، وقول ابن الغضائري لا يعارضه ؛ لأنّه لم يجرحه في نفسه ولا طعن في عدالته (٣).

وفي د : بالفاء المفتوحة ـ وقيل : الساكنة ـ والراء والتاء المثنّاة فوق المضمومة والثاء المثلّثة ، منسوب إلى كفرتوثا ، ومن أصحابنا من صحّفه فتوهمه أنّه بثائين مثلّثتين ، والحقّ الأول ، قرية بخراسان (٤).

ــــــــــــــــــ

١ ـ الفهرست : ٨٧ / ٧.

٢ ـ الكفرتوثي ( خ ل ). هو الّذي صرّح به في الإيضاح [ ٨٢ / ٥ ] ، إلا أنّ ما في الأصل هو الموافق للصحاح [ ٢ : ٨٠٧ ] حيث قال : كفرثوثا ثرية. وفي كتاب أدب الكاتب [ ٣٣٠ ] لابن قتيبة : كفرتوثي ساكنة الفاء ولا تفتح ، وضبطها بالتاء المثنّاة أوّلاً ثمّ المثلّثة ، نقله الشيهد الثاني رحمه‌الله. منه قدس‌سره.

نقول. لم نعثر على ما نقله عن الشهيد الثاني. والّذي في الصحاح المطبوع : كفرتوثا.

٣ ـ الخلاصة : ٦٠ / ٢.

٤ ـ رجال ابن داود : ٤٧ / ١٤٨.