وتسعون امرأة ، ثم أحب تلك المرأة وتزوجها ، وأكمل بها الماءة» (١).

وعن ابن إسحاق ، عن الشعبي : مرض زيد بن حارثة ، فدخل عليه رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» يعوده ، وزينب ابنة جحش امرأته جالسة عند رأس زيد ، فقامت زينب لبعض شأنها ، فنظر إليها رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، ثم طأطأ رأسه ، فقال : سبحان الله مقلب القلوب والأبصار.

فقال زيد : أطلقها لك يا رسول الله؟!

فقال : لا.

فأنزل الله عزوجل : (وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ ..) إلى قوله : (.. وَكانَ أَمْرُ اللهِ مَفْعُولاً) (٢).

وفي نص آخر : أنه حين جاء النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» يطلب زيدا كان على الباب ستر من شعر ، فرفعت الريح الستر ، فانكشف ، وهي في حجرتها حاسرة ، فوقع إعجابها في قلب النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، فلما وقع ذلك كرّهت إلى الآخر ، الخ .. (٣).

وقد وصف ابن الديبع الشيباني هذا النوع من الروايات : بأنها ثابتة ، وجعلها العلماء أصلا للحكم بثبوت بعض الخصائص له «صلى الله عليه

__________________

(١) الجواب الكافي ص ٢٦٤.

(٢) سيرة ابن إسحاق ص ٢٦٢.

(٣) تاريخ الأمم والملوك ج ٢ ص ٢٣٢ وجامع البيان ج ٢٢ ص ١٠ و ١٨ وراجع : الجامع لأحكام القرآن ج ١٤ ص ١٩٠ وزاد المسير ج ٦ ص ٢٠١ وعن تاريخ الأمم والملوك ج ٢ ص ٢٣٢.