محدث وهكذا إلى ما لا يتناهى. وقد سلف بطلانه ، ولهذا يسمى هو ومن تبعه أصحاب المعاني (١).

الثالث : كما أنّ الجوهر لا يحدث لمعنى كذا لا يبقى لمعنى هو البقاء عند المشايخ خلافا للأشاعرة ولأبي القاسم الكعبي. ولأنّه لو كان البقاء ثابتا تسلسل ، وسيأتي البحث في ذلك إن شاء الله تعالى.

__________________

(١) قال الشهرستاني في ترجمة معمر بن عباد السلمي : «قال : كلّ عرض قام بمحل فإنّما يقوم به لمعنى أوجب القيام ، وذلك يؤدي إلى التسلسل ، وعن هذه المسألة سمي هو وأصحابه أصحاب المعاني» ، الملل والنحل ١ : ٥٨ ـ ٥٩ ؛ راجع أيضا الفصل لابن حزم ٥ : ١٦١ (الكلام في المعاني على قول معمّر).