ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن العبّاس بن معروف ، عن الحسن بن محبوب ، عن حنان بن سدير مثله (٤).
[ ٣٠٢٤١ ] ٢ ـ وعن حميد بن زياد ، عن عبد الله بن أحمد النهيكي ، عن ابن أبي عمير ، عن بشر بن مسلمة ، عن أبي الحسن عليهالسلام في جدي رضع من خنزيرة ، ثمَّ ضرب في الغنم ، فقال : هو بمنزلة الجبن ، فما عرفت أنّه ضربه فلا تأكله ، وما لم تعرفه فكل (١).
[ ٣٠٢٤٢ ] ٣ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الوشّاء ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي حمزة رفعه ، قال : لا تأكل من لحم حمل رضع من لبن خنزيرة.
ورواه الصدوق مرسلاً عن أمير المؤمنين عليهالسلام (١).
[ ٣٠٢٤٣ ] ٤ ـ وعن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي عن السكوني ، عن أبي عبد الله عليهالسلام : أنَّ أمير المؤمنين عليهالسلام سئل عن حمل غذي بلبن خنزيرة ؟ فقال : قيّدوه ، واعلفوه الكسب (١) والنوى والشعير والخبز إن كان استغنى عن اللبن ، وإن لم يكن استغنى عن اللبن فيلقى على ضرع شاة سبعة أيّام ، ثمَّ يؤكل لحمه.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب (٢) ، وكذا الحديثان قبله.
__________________
(٤) التهذيب ٩ : ٤٤ / ١٨٣ ، والاستبصار ٤ : ٧٥ / ٢٧٧.
٢ ـ الكافي ٦ : ٢٥٠ / ٢ ، والتهذيب ٩ : ٤٤ / ١٨٤ ، والاستبصار ٤ : ٧٥ / ٢٧٨.
(١) في المصدر : فكله.
٣ ـ الكافي ٦ : ٢٥٠ / ٣ ، والتهذيب ٩ : ٤٤ / ١٨٥ ، والاستبصار ٤ : ٧٦ / ٢٧٩.
(١) الفقيه ٣ : ٢١٢ / ٩٨٥.
٤ ـ الكافي ٦ : ٢٥٠ / ٥.
(١) الكسب : بقية ما يعصر من الحبوب ويستخرج دهنه كالسمسم وغيره. « لسان العرب ١ : ٧١٧ ».
(٢) التهذيب ٩ : ٤٤ / ١٨٦ ، والاستبصار ٤ : ٧٦ / ٢٨٠.