قال المنخنقة : التي انخنقت بأخناقها حتّى تموت (٢) ، والمتردّية التي تردَّى (٣) من مكان مرتفع إلى أسفل ، أو تردَّى (٤) من جبل ، أو في بئر فتموت ، والنطيحة : الّتي نطحتها بهيمة أُخرى فتموت ، وما أكل السبع منه فمات ، وما ذبح على النصب على حجر أو صنم ، إلاّ ما أدركت ذكاته. فذكّي.

ورواه الصدوق بإسناده عن محمد بن جعفر الأسدي مثله (٥).

[ ٢٩٩٣٠ ] ٤ ـ محمد بن يعقوب ، عن الحسين بن محمد ، عن معلّى بن محمّد ، عن الوشاء قال : سمعت أبا الحسن عليه‌السلام يقول : النطيحة والمتردّية وما أكل السبع إذا أدركت ذكاته فكل.

[ ٢٩٩٣١ ] ٥ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن عليّ بن الحكم ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : لا تأكل من فريسة السبع ولا الموقوذة ولا المتردّية ، إلاّ أن ( تدركها حيّة فتذكّي ) (١).

ورواه الشيخ كما مرّ (٢).

وروى الذي قبله بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله.

[ ٢٩٩٣٢ ] ٦ ـ محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن عليّ بن أبي حمزة

__________________

(٢) في المصدر زيادة : والموقوذة التي مرضت ، ووقذها المرض حتى لم تكن بها حركة.

(٣ و ٤) في المصدر : تتردّي.

(٥) الفقيه ٣ : ٢١٦ / ١٠٠٧.

٤ ـ الكافي ٦ : ٢٣٥ / ١ ، والتهذيب ٩ : ٥٩ / ٢٤٨ ، وأورده عن تفسير العياشي في الحديث ٥ من الباب ٥٧ من أبواب الأطعمة المحرمة.

٥ ـ الكافي ٦ : ٢٣٥ / ٢.

(١) في نسخة : تدركه حيّاً فتذكيه ( هامش المخطوط ).

(٢) مرّ في الحديث ٢ من هذا الباب.

٦ ـ الفقيه ٣ : ٢٠٩ / ٩٦٤.