الثالث عشر : بمعنى الألفة والموافقة بين أهل الإيمان : (وَجَعَلْنا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً)(١).

الرابع عشر : بمعنى الكتاب المنزل على موسى بن عمران : (وَمِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى إِماماً وَرَحْمَةً)(٢).

الخامس عشر : بمعنى الثناء على إبراهيم والولدان : (رَحْمَتُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ)(٣).

السّادس عشر : بمعنى إجابة دعوة زكريا مبتهلا إلى الله المنّان : (ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا)(٤).

السّابع عشر : بمعنى العفو عن ذوى العصيان : (لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ)(٥)

الثامن عشر : بمعنى فتح أبواب الرّوح والرّيحان : (ما يَفْتَحِ اللهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَها)(٦).

التاسع عشر : بمعنى الجنّة دار السّلام والأمان : (إِنَّ رَحْمَتَ اللهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ)(٧).

__________________

(١) الآية ٢٧ سورة الحديد.

(٢) الآية ١٧ سورة هود.

(٣) الآية ٧٣ سورة هود.

(٤) الآية ٢ سورة مريم.

(٥) الآية ٥٣ سورة الزمر.

(٦) الآية ٢ سورة فاطر.

(٧) الآية ٥٦ سورة الأعراف.