لم يذكر ذلك ؛ لما أن المال للولد مال لهما ؛ ألا ترى إلى ما روي عن جابر بن عبد الله قال : جاء رجل إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ومعه أبوه فقال : يا رسول الله ، إن لي مالا ، وإن لي أبا وله مال ، وإن أبي يريد أن يأخذ مالي ؛ فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أنت ومالك لأبيك» (١) أو لا ترى ـ أيضا ـ أنه أضاف بيوت الولد إليهما ؛ حيث قال : (أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبائِكُمْ) [النور : ٦١] ؛ قوله : (مِنْ بُيُوتِكُمْ) [النور : ٦١] ـ معناه : بيوت أبنائكم.

وقال بعضهم في قوله : (فَإِنَّهُ كانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُوراً) : إنه صلاة الضحى ، ويروى في ذلك خبر : روى زيد بن أرقم قال : خرج النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم على قوم وهم يصلون الضحى ؛ فقال : «صلاة الأوّابين ، إذا رمضت الفصال» (٢) ، وفي خبر آخر عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : أمرني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بثلاث : «أمرني أن أصوم ثلاثا في كل شهر ، وألا أنام إلا على وتر ، وأن أصلي ركعتي الضحى ، فإنها صلاة الأوابين» (٣) ، وقد يروى أحاديث كثيرة في الحث على صلاة الضحى وفعلها ، وأنه صلى هو : ركعتين ، وأربعا ، وستّا ، وثمانيا ـ ما يكثر ذكرها ويطول ، ومن صلاها فإنما صلاها على سبيل التطوع ، ليس على سبيل اللزوم الواجب والسّنة المؤكدة ؛ لأن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم صلاها مرة وتركها مرة ؛ فكان كصلاة الليل يدرك فاعلها الفضل.

وقوله ـ عزوجل ـ : (وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ).

كأن الآية هي صلة قوله : (وَقَضى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً) ، أي : وقضى ـ أيضا ـ أن تؤتي ذا القربى حقه ومن ذكر ، أي : فرض ، وحتم ، وحكم ؛ على اختلاف ما قالوا ، وهو كقوله : (وَاعْبُدُوا اللهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً ...) الآية [النساء : ٣٦] أمر ـ عزوجل ـ ببر الوالدين ، والشكر لهما ، وصلة ذي القربى ، فريضة ، ومن ذكر.

ثم اختلفوا في قوله : (حَقَّهُ) :

قال بعضهم : ذلك الحق فريضة ، وهو الزكاة ؛ حيث جعل تلك صلة ما هو فرض ،

__________________

(١) أخرجه ابن ماجه (٢ / ٧٦٩) كتاب التجارات ، باب : ما للرجل من مال ولده ، حديث (٢٢٩١) ، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (٤ / ١٥٨) كتاب القضاء والشهادات ، باب : الوالد هل يملك مال ولده أم لا؟ وفي مشكل الآثار (٢ / ٢٣٠).

(٢) أخرجه أحمد (٦ / ٤٤٠).

(٣) أخرجه أحمد (٢ / ٣١١) ، والبيهقي (٢ / ١٢٠) ، من طريق مجاهد عنه قال :

أمرني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بثلاث ونهاني عن ثلاث : أمرني بركعتي الضحى كل يوم ، والوتر قبل النوم ، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، ونهاني عن نقرة كنقرة الديك ، وإقعاء كإقعاء الكلب ، والتفات كالتفات الثعلب.