١٠٣١٠ / ٤. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، قَالَ : « وَجَدْنَا فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عليه‌السلام : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إِذَا كَثُرَ (١) الزِّنى مِنْ بَعْدِي (٢) ، كَثُرَ مَوْتُ الْفَجْأَةِ ». (٣)

١٠٣١١ / ٥. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، قَالَ :

كُنْتُ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليهما‌السلام ، فَجَاءَهُ (٤) رَجُلٌ ، فَقَالَ لَهُ (٥) : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ (٦) ، إِنِّي مُبْتَلًى (٧) بِالنِّسَاءِ ، فَأَزْنِي يَوْماً ، وَأَصُومُ يَوْماً ، فَيَكُونُ (٨) ذَا كَفَّارَةً لِذَا؟

__________________

المحاسن ، ج ١ ، ص ١٠٦ ، كتاب عقاب الأعمال ، ح ٩١ ؛ وثواب الأعمال ، ص ٣١١ ، ح ١ ، بسندهما عن عبد الله بن ميمون ؛ الخصال ، ص ٣٢١ ، باب الستّة ، ح ٤ ، بسنده عن عبد الله بن ميمون ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، من دون الإسناد إلى أبيه عليه‌السلام. وفي الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٦٥ ، ضمن الحديث الطويل ٥٧٦٢ ؛ والخصال ، ص ٣٢١ ، باب الستّة ، ح ٣ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم‌السلام عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، مع اختلاف يسير. وفيه ، نفس الباب ، ح ٢ ، بسند آخر عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، مع زيادة في آخره. علل الشرائع ، ص ٤٧٩ ، ح ٢ ، بسند آخر عن عليّ عليه‌السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٥ ، ص ٢٠٩ ، ح ١٤٩١٣ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٣٠٩ ، ح ٢٥٦٩٢.

(١) في الكافي ، ح ٢٨٢٤ والأمالي للصدوق وثواب الأعمال والعلل : « ظهر ».

(٢) في المحاسن والأمالي للصدوق وثواب الأعمال : ـ « من بعدي ».

(٣) الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب في عقوبات المعاصي العاجلة ، صدر ح ٢٨٢٤ ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه وعدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد جميعاً ، عن ابن محبوب ، عن مالك بن عطيّة ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه‌السلام. وفي الأمالي للصدوق ، ص ٣٠٨ ، المجلس ٥١ ، ضمن ح ٢ ؛ وثواب الأعمال ، ص ٣٠٠ ، ضمن ح ١ ؛ وعلل الشرائع ، ص ٥٨٤ ، صدر ح ٢٦ ، بسند آخر عن أحمد بن محمّد [ في الأمالي : + « بن عيسى » وفي العلل : + « بن خالد » ] عن الحسن بن محبوب ، عن مالك بن عطيّة ، عن أبي حمزة [ في الثواب : + « الثمالي » ] ، عن أبي جعفر عليه‌السلام. تحف العقول ، ص ٥١ ، عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٥ ، ص ٢١٠ ، ح ١٤٩١٤ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٣٠٧ ، ح ٢٥٦٨٥.

(٤) في « بح ، بخ » : « فجاء ».

(٥) في « جد » والوسائل : ـ « له ».

(٦) في « ن ، بخ ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي : « يا با محمّد ».

(٧) في الوافي : « مبتل ».

(٨) في البحار : « أفيكون ».