١٠٩٩٦ / ٧. وَبِإِسْنَادِهِ (١) : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « الْخُلْعُ وَالْمُبَارَاةُ تَطْلِيقَةٌ بَائِنٌ (٢) ، وَهُوَ خَاطِبٌ مِنَ الْخُطَّابِ ». (٣)

١٠٩٩٧ / ٨. حُمَيْدٌ ، عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنْ جَمِيلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، قَالَ : « إِذَا قَالَتِ الْمَرْأَةُ : وَاللهِ لَا أُطِيعُ لَكَ أَمْراً ـ مُفَسَّراً أَوْ غَيْرَ مُفَسَّرٍ ـ حَلَّ لَهُ مَا أَخَذَ مِنْهَا ، وَلَيْسَ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ ». (٤)

١٠٩٩٨ / ٩. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ (٥) ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سَمَاعَةَ :

أَنَّ جَمِيلاً شَهِدَ (٦) بَعْضَ أَصْحَابِنَا وَقَدْ أَرَادَ أَنْ يَخْلَعَ ابْنَتَهُ مِنْ (٧) بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، فَقَالَ جَمِيلٌ لِلرَّجُلِ : مَا تَقُولُ؟ رَضِيْتَ بِهذَا الَّذِي أَخَذْتَ وَتَرَكْتَهَا؟ فَقَالَ : نَعَمْ (٨) ، فَقَالَ لَهُمْ جَمِيلٌ : قُومُوا ، فَقَالُوا (٩) : يَا أَبَا (١٠) عَلِيٍّ لَيْسَ تُرِيدُ (١١) يَتْبَعُهَا (١٢) الطَّلَاقُ (١٣)؟ قَالَ : لَا.

قَالَ (١٤) : وَكَانَ جَعْفَرُ بْنُ سَمَاعَةَ يَقُولُ : يَتْبَعُهَا الطَّلَاقُ فِي الْعِدَّةِ ، وَيَحْتَجُّ بِرِوَايَةِ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ ، عَنِ الْعَبْدِ الصَّالِحِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ عَلِيٌّ عليه‌السلام : الْمُخْتَلِعَةُ يَتْبَعُهَا الطَّلَاقُ‌

__________________

(١) الظاهر أنّ المراد من « بإسناده » هو الطريق المتقدّم إلى أبي جعفر عليه‌السلام.

(٢) في « بح » : « بائنة ».

(٣) راجع : التهذيب ، ج ٨ ، ص ١٠١ ، ح ٣٤٣ ؛ وص ١٠٢ ، ح ٣٤٤ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٣١٩ ، ح ١١٣٥ الوافي ، ج ٢٢ ، ص ٨٨٨ ، ح ٢٢٣٨١ ؛ الوسائل ، ج ٢٢ ، ص ١٩٢ ، ح ٢٨٣٥٩ ؛ وص ٢٨٩ ، ح ٢٨٦١٧.

(٤) الوافي ، ج ٢٢ ، ص ٨٨٨ ، ح ٢٢٣٨٢ ؛ الوسائل ، ج ٢٢ ، ص ٢٩٠ ، ح ٢٨٦١٨.

(٥) في « م ، بن » وحاشية « ن » : ـ « بن زياد ».

(٦) في « م ، جد » : « أشهد ».

(٧) في « بف » : « عن ».

(٨) في « بف » : ـ « فقال : نعم ».

(٩) في « ن ، بح ، بف ، جت » : « فقال ».

(١٠) في « بح » : ـ « أبا ».

(١١) في « بح ، بن ، جد » : « يريد ». وفي « جت » بالتاء والياء معاً.

(١٢) في « بخ » : « تتبعها ».

(١٣) في « م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « طلاقاً ».

(١٤) الضمير المستتر في « قال » راجع إلى الحسن بن محمّد بن سماعة.