منها : قوله عليه‌السلام : « الناس في سعة ما لم يعلموا »............................... ٢٤

الاستدلال بالإجماع على البراءة................................................ ٢٦

الاستدلال بالعقل............................................................ ٢٩

المسألة الثانية : في الشبهة الوجوبيّة الناشئة من إجمال النصّ......................... ٣١

المسألة الثالثة : في الشبهة الوجوبيّة الناشئة عن تعارض النصّين...................... ٣٣

المسألة الرابعة : في الشبهة الموضوعيّة الوجوبيّة................................... ٣٤

التنبه على أمرين :........................................................... ٣٦

التنبيه الأوّل : بيان المراد من الوجوب المبحوث عنه في هذا المقام................ ٣٦

التنبيه الثاني : التسامح في أدلّة السنن........................................ ٤٠

المطلب الثاني : في الشبهة الحكميّة التحريميّة...................................... ٥١

أدلّة البراءة :................................................................ ٥٢

فمن الآيات : قوله تعالى : (قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلى طاعِمٍ يَطْعَمُهُ) ٥٣

ومن السنّة : قوله عليه‌السلام : « كلّ شيء مطلق حتّى يرد فيه نهي »................... ٥٤

منها : قوله عليه‌السلام : « أيّما امرئ ركب شيئا بجهالة فلا شيء عليه »................ ٥٦

منها : قوله عليه‌السلام « كلّ شيء يكون فيه حلال وحرام فهو لك حلال أبدا ... »..... ٥٦

تقرير الإجماع على البراءة في الشبهات الحكميّة التحريميّة........................... ٦٣

دليل العقل على البراءة في الشبهات الحكميّة التحريميّة............................. ٦٣

الوجوه الاخر المستدلّ بها على البراءة في الشبهات الحكميّة التحريميّة................. ٦٣

أدلّة الأخباريّون على الاحتياط في الشبهات الحكميّة التحريميّة...................... ٦٤

الآيات :................................................................... ٦٤

١ ـ الطائفة الاولى من الروايات المستدلّ بها على الاحتياط : الروايات الآمرة بالاحتياط ٦٥

الطائفة الثانية : أخبار التوقّف................................................. ٧٢

الطائفة الثالثة : أخبار التثليث.................................................. ٧٨

تقرير دليل العقل على الاحتياط في الشبهات الحكميّة التحريميّة..................... ٨٢

كلام الشهيد في الحيوان المتولّد من طاهر ونجس.................................. ٨٧