...............................................................................

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بالشيخ (١) ، ويذكرونه مترحّماً (٢) ، ويكثرون من ذكر قوله والاعتناء بشأنه ، وأشرنا في إبراهيم بن عمر اليماني إلى حاله في الجلمة (٣).

وهو المراد بابن الغضائري عند الإطلاق كما صرّح به المصنّف في آخر الكتاب وكذا جماعة من المحقّقين ، ويظهر من تصريح مه في المقامات منه في إسماعيل بن مهران (٤) وغيره ، وكذا ابن طاووس منها ترجمة شريف بن سابق (٥).

ويدلّ على ذلك أيضاً ما ذكره الشيخ في أوّل ست : من أنّ جماعة من الأصحاب لم يتعرّض منهم لاستيفاء الرجال إلا ما قصده أبو الحسين أحمد بن الحسين بن عبيدالله ، فإنّ له كتابين أحدهما ذكر فيه المصنّفات ، والآخر ذكر فيه الاُصول (٦).

وقال ابن طاووس في كتابه الجامع للرجال : وعن كتاب أبي الحسين أحمد بن الحسين بن عبيدالله الغضائري (٧).

وفي صه في عمر بن ثابت : ضعيف جدّاً قاله ابن الغضائري ؛ وقال في

____________

١ ـ المعبّر والذاكر جش والشيخ وغيرهما. منه قدس‌سره

٢ ـ انظر رجال النجاشي : ٨٣ / ٢٠٠ والفهرست : ٣٢ ـ مقدّمة المؤلّف ـ والخلاصة : ٥٤ / ٦.

٣ ـ تقدّم برقم : ( ٣٩ ) من التعليقة.

٤ ـ الخلاصة : ٥٤ / ٦.

٥ ـ التحرير الطاووسي : ١٥٣ / ١١٥.

٦ ـ الفهرست : ٣٢ مقدّمة المؤلّف.

٧ ـ التحرير الطاووسي : ٥ مقدّمة المؤلّف.